![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ioann_holokaustТема, в общем-то, не новая, православные клирики высказывались по ней и до этого. Но если раньше ее касались только ебанутые мракобесы вроде смирнова и ему подобных, то сейчас сам митрополит алфеев до нее снизошел. Высшие иерархи РПЦ занялись исследованием природы инопланетян:
В Русской православной церкви (РПЦ) заявили об отказе признать существование иных цивилизаций за пределами Земли. Об этом сообщил глава синодального отдела внешних церковных связей митрополит Иларион в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24».
В Русской православной церкви (РПЦ) заявили об отказе признать существование иных цивилизаций за пределами Земли. Об этом сообщил глава синодального отдела внешних церковных связей митрополит Иларион в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24».
Он отметил, что в случае существования каких-либо инопланетных цивилизаций об этом говорилось бы в Библии.
— Если об этом ничего не сказано, значит, мы исходим из того, что их не существует, — пояснил митрополит.
В качестве подтверждения своей мысли он привел изданную в 1975 году книгу богослова Русской зарубежной церкви иеромонаха Серафима Роуза «Православие и религия будущего», где собраны свидетельства людей, видевших инопланетян и НЛО. Автор сравнивает данные рассказы с историями о явлениях бесов.
— Он доказывает в этой своей книге, что те люди, которые якобы видели инопланетян, они как раз видели тех самых демонов, в существование которых многие сейчас отказываются верить, — подчеркнул священник.
Он добавил, что церковь верит в существование ангелов и демонов, поскольку это «подтверждается многовековым опытом церковных людей».
vm.ru/news/794921-v-rpc-priravnyali-inoplanetyan-k-besam
Итак, как нужно понимать это алфеевское заявление? Рассмотрим и плохую сторону и хорошую, и начнем, как водится, с плохой.
Если на это заявление обратят внимание в кремле, то для его обитателей это будет настоящим подарком, чего не скажешь об остальном населении. О вирусах же в библии тоже ничего не сказано, а это значит, что и нет никакого коронавируса, а вся пандемия вызвана бесами. Сам же путин в своем пасхальном поздравлении сказал о пандемии что-то вроде "всё будет хорошо с божьей помощью". То есть теперь он может не стесняться проведенной несколько лет назад "оптимизацией" здравоохранения, о чем сейчас предпочитают не вспоминать. Наоборот, все было сделано правильно, к чертям собачьим все больницы и аппараты ИВЛ, лечиться только молитовкой, а духовные пастыри помогут, тем более что их, в отличие от медиков, никто не оптимизировал.
А хорошая сторона в том, что всем здравомыслящим следует рассматривать алфеевскую речь как очень годный троллинг боговеришек. Очевидно же, что все эти люди, якобы видевшие инопланетян, просто сумасшедшие. И приравняв к ним верящих в ангелов и демонов, алфеев объявил сумасшедшими и их, а попутно назвал коллективным сумасшествием и весь "многовековый церковный опыт", ах он засранец!
vm.ru/news/794921-v-rpc-priravnyali-inoplanetyan-k-besam
Итак, как нужно понимать это алфеевское заявление? Рассмотрим и плохую сторону и хорошую, и начнем, как водится, с плохой.
Если на это заявление обратят внимание в кремле, то для его обитателей это будет настоящим подарком, чего не скажешь об остальном населении. О вирусах же в библии тоже ничего не сказано, а это значит, что и нет никакого коронавируса, а вся пандемия вызвана бесами. Сам же путин в своем пасхальном поздравлении сказал о пандемии что-то вроде "всё будет хорошо с божьей помощью". То есть теперь он может не стесняться проведенной несколько лет назад "оптимизацией" здравоохранения, о чем сейчас предпочитают не вспоминать. Наоборот, все было сделано правильно, к чертям собачьим все больницы и аппараты ИВЛ, лечиться только молитовкой, а духовные пастыри помогут, тем более что их, в отличие от медиков, никто не оптимизировал.
А хорошая сторона в том, что всем здравомыслящим следует рассматривать алфеевскую речь как очень годный троллинг боговеришек. Очевидно же, что все эти люди, якобы видевшие инопланетян, просто сумасшедшие. И приравняв к ним верящих в ангелов и демонов, алфеев объявил сумасшедшими и их, а попутно назвал коллективным сумасшествием и весь "многовековый церковный опыт", ах он засранец!
Грязные деяния кандидата
2018-11-21 16:56ioann_holokaustНедавний опрос в соо показал, что большинство участников считает наиболее вероятным кандидатом в будущие патриархи псковского митрополита Шевкунова. Поэтому, хотя почти обо всем этом здесь наверняка писалось, считаю нелишним сделать общий обзор главных деяний персонажа и сложить отдельные фрагменты в общую картину.
Будет много пруфов, но так оно и должно быть, это, можно сказать, обвинительное заключение, а судить бездоказательно могут только рашкинские судьи и прокуроры.
Ну-с, а теперь приступим по пунктам.
1. С самого начала знакомства с путиным агрессивно влиял на последнего религиозной поебенью и, по некоторым сведениям, даже является его духовником. В результате окончательно доел его и без того хлипкий мозг и довел до заболевания.
2. Не подтверждает, сука, предыдущий пункт, хотя и не отрицает ( первая ссылка ).
3. Писал дерьмовые, никому не нужные говнокнижки.
4. Снимал дерьмовые, никому не нужные говнофильмы.
5. Еще задолго до принятия закона о чувствах от имени рпц выступал за уголовное наказание организаторов выставки "Запретное искусство".
6. Допускал физическую ликвидацию сатанистов, при этом, как и положено попу, прикрывался спиной государства.
7. Одобрял тюремный срок для участниц Pussy Riot и приравнивал их к шахидкам и террористкам.
8. После вынесения приговора лицемерно скулил , что двушечка это многовато, но вообще посадили правильно.
9. Хотел застрелиться после фильма "Левиафан". Обещания не выполнил.
10. Причастен к уголовному преследованию режиссера Сребренникова, мстя ему за фильм "Ученик".
11. Отрицает , сука, предыдущий пункт.
12. Пытался повесить на иудеев ритуальное убийство царя Николашки.
13. После наезда ФЕОР пытался обвинить в том же самом атеистов.
14. Именно ему принадлежит идиотская и вреднейшая идея о переименовании российских аэропортов.
15. Хочет стать патриархом, хотя раньше говорил, что не может.
16. И вообще гнида.
Примечание. Обзор дан только за путинский период. О черносотенстве, разгоне кочетковцев и других ранних и не очень проделках обвиняемого можно почитать здесь
Итак, обвинительное заключение почти готово. Слово за присяжными.
Будет много пруфов, но так оно и должно быть, это, можно сказать, обвинительное заключение, а судить бездоказательно могут только рашкинские судьи и прокуроры.
Ну-с, а теперь приступим по пунктам.
1. С самого начала знакомства с путиным агрессивно влиял на последнего религиозной поебенью и, по некоторым сведениям, даже является его духовником. В результате окончательно доел его и без того хлипкий мозг и довел до заболевания.
2. Не подтверждает, сука, предыдущий пункт, хотя и не отрицает ( первая ссылка ).
3. Писал дерьмовые, никому не нужные говнокнижки.
4. Снимал дерьмовые, никому не нужные говнофильмы.
5. Еще задолго до принятия закона о чувствах от имени рпц выступал за уголовное наказание организаторов выставки "Запретное искусство".
6. Допускал физическую ликвидацию сатанистов, при этом, как и положено попу, прикрывался спиной государства.
7. Одобрял тюремный срок для участниц Pussy Riot и приравнивал их к шахидкам и террористкам.
8. После вынесения приговора лицемерно скулил , что двушечка это многовато, но вообще посадили правильно.
9. Хотел застрелиться после фильма "Левиафан". Обещания не выполнил.
10. Причастен к уголовному преследованию режиссера Сребренникова, мстя ему за фильм "Ученик".
11. Отрицает , сука, предыдущий пункт.
12. Пытался повесить на иудеев ритуальное убийство царя Николашки.
13. После наезда ФЕОР пытался обвинить в том же самом атеистов.
14. Именно ему принадлежит идиотская и вреднейшая идея о переименовании российских аэропортов.
15. Хочет стать патриархом, хотя раньше говорил, что не может.
16. И вообще гнида.
Примечание. Обзор дан только за путинский период. О черносотенстве, разгоне кочетковцев и других ранних и не очень проделках обвиняемого можно почитать здесь
Итак, обвинительное заключение почти готово. Слово за присяжными.
Минутка фотошопа
2018-07-29 16:3320_00За последние недели появилось несколько новых резонансных кейсов по оскорблениям верующих чувств, в частности: Мария Мотузная; Даниила Маркина (мы о нем не писали); осужден (заочно) видео-блогер Илья Мэддисон.
В этой связи многие справедливо указывали, что все последние годы преследованиям по подобным основаниям и составу (критические высказывания в интернетах без призыва к насилию) подвергаются фактически только атеисты или антиклерикалы. Адепты из пула так называемых "религий, составляющих неотъемлемую часть духовного наследия народов России", список которых определяется партией и правительством, никогда не становятся фигурантами дел по 282 или 148 статьям УК. Хотя вы сами знаете, что они себе позволяют. Миссионерское "творчество" указанного контингента покрывается конституционными гарантиями на свободу слова и совести. Даже силовые акции сходят им с рук (см. нападение попа смирнова на концерт Серебрянного Дождя). Остальным в соблюдении законов отказано.
В этой связи вспоминается старенькая, но меткая карикатура. На ней изображен тот самый стереотипный интеллигент-диссидент 80-х, который еще при Горбачеве вскармливал из своих интеллигентских сосцов чахлого в те годы Левиафана, и вот, вскормил.
Но она устарела. Я решил ее отфотошопить с учетом "правовой практики" сегодняшнего дня. Если считаете вариант удачным -- пользуйтесь.
( новая версия )
В этой связи многие справедливо указывали, что все последние годы преследованиям по подобным основаниям и составу (критические высказывания в интернетах без призыва к насилию) подвергаются фактически только атеисты или антиклерикалы. Адепты из пула так называемых "религий, составляющих неотъемлемую часть духовного наследия народов России", список которых определяется партией и правительством, никогда не становятся фигурантами дел по 282 или 148 статьям УК. Хотя вы сами знаете, что они себе позволяют. Миссионерское "творчество" указанного контингента покрывается конституционными гарантиями на свободу слова и совести. Даже силовые акции сходят им с рук (см. нападение попа смирнова на концерт Серебрянного Дождя). Остальным в соблюдении законов отказано.
В этой связи вспоминается старенькая, но меткая карикатура. На ней изображен тот самый стереотипный интеллигент-диссидент 80-х, который еще при Горбачеве вскармливал из своих интеллигентских сосцов чахлого в те годы Левиафана, и вот, вскормил.
Но она устарела. Я решил ее отфотошопить с учетом "правовой практики" сегодняшнего дня. Если считаете вариант удачным -- пользуйтесь.
( новая версия )
vituswБоянище, канешн, но тем не менее.
( Read more... )
Статья 182 Богохульство в церкви — ссылка и каторжные работы до 15 лет, телесные наказания, клеймение; в ином публичном месте — ссылка и каторга до 8 лет, телесные наказания, клеймение.
Статья 183. Непубличное богохульство — ссылка в Сибирь и телесные наказания.
riari_ri_a_riИ это именно бекон, мяско, а не философ Фрэнсис Бэкон и его тёзка-художник. Они оба — отличные парни, но речь сегодня не о них.
Все началось в 2010 году, когда ведущий юмористической передачи Penn’s Sunday School Пэн Жиллет (Penn Jillette) выступил с идеей создать официально зарегистрированную церковь со смешным названием, а затем потребовать для нее тех же прав, что и для других религий (например, создавать культовые строения или проводить богослужения). Об этом Жиллет рассказал в одном из своих подкастов, который публиковал в сети.
Спустя некоторое время идею комика подхватил отставной морпех и бывший пилот United Airlines Джон Уайтсайд (John Whiteside), который и создал Объединенную Церковь Бекона (The United Church of Bacon).
Уайтсайд рассказал, что всерьез взяться за создание церкви его побудил отказ властей и полиции Лас-Вегаса бороться с паркующимися в неположенном месте автомобилистами, которые приезжали на воскресную службу в местную часовню «Голгофа». По словам Уайтсайда, он на протяжении долгого времени сообщал о нарушении правил парковки в полицию, но те бездействовали.
Пастор «Голгофы» в ответ на это на одной из своих воскресных проповедей заявил, что «Джон-атеист» просто пытается придраться к церкви. При этом он отметил, что Уайтсайд нуждается во Христе.
Спустя полтора года бездействия властей Уайтсайд создал сайт, где и сформулировал главную миссию новой религии: "Бороться с дискриминацией, суевериями и поощрять разделение церкви и государства". Cвоей сущностью церковь пытается доказать абсурдность любых привилегий для каких бы то ни было вероучений и недопустимость вмешательства какой бы то ни было церкви в политику, законотворчество и образование. Собственная абсурдность, по мнению почитателей бекона, лучший способ это сделать. При этом последователи церкви при каждом удобном случае напоминают, что даже не пытаются обидеть или оспорить какую-либо религию.
Почти сразу появился и свод основных направлений деятельности церкви, который звучит так:
— «Мы выступаем против сверхъестественных способностей. Мы скептики и атеисты. Внутри нашей религии мы сомневаемся в религии».
— «Мы боремся с дискриминацией. Атеисты ничем не хуже верующих. Их не должны ненавидеть и маргинализировать».
— «Мы собираем деньги на благотворительность, но не принимаем никаких пожертвований для себя. Мы не просим для себя налоговых льгот».
— «Мы проводим свадебные церемонии. Это всегда бесплатно. И радостно»!
— «Мы изобличаем привилегии для религий, требуя тех же прав для бекона».
— «Мы славим бекон! Если вы не любите свиней, славьте вегетарианский бекон или бекон из курятины, или любой другой, аромат которого любите».
Последователи церкви называют Уайтсайда не иначе как "идейный лидер" или "генеральный весельчак", сам основатель предпочитает звание "пророка бекона". Кроме него в церковной иерархии присутствует верховная жрица, а также несколько сотен министров, гуру, имамов, шаманов, раввинов и прочих, кому церковь разрешила от своего имени проводить свадебные обряды.
Обряды эти всегда бесплатны. Более того, проводящим их служителям церкви запрещается брать какие-либо подарки от молодоженов или их родственников. Вместо этого служители должны рекомендовать парам делать пожертвования в благотворительные фонды (например, направлять деньги в хосписы). Cвадебные церемонии стараются проводить "максимально весело", а если у будущих молодоженов уже есть готовый сценарий бракосочетания, то служители церкви обещают его придерживаться.
По аналогии с десятью заповедями в христианстве, у церкви бекона тоже есть свой свод правил, правда он включает только девять пунктов:
Будьте скептиком
Уважайте границы
Считайте атеизм нормой
Считайте религиозность нормой
Веселитесь
Будьте хорошим
Будьте щедры
Восхваляйте бекон
Платите налоги
Чтобы вступить в Объединенную церковь бекона необязательно ходить на богослужения (их попросту нет), не нужно даже жить в Лас-Вегасе и вообще в США. Единственное требования к последователям — разделять идеалы церкви и заполнить короткий формуляр на сайте.
При этом не возбраняется быть приверженцем любой другой религии, потому что бекон никого никогда не ревнует.
Церковь бекона не делает различий между мужчинами и женщинами, потому из шкворчания жарящегося бекона невозможно понять, от самца он или от самки.
Последователи церкви бекона полностью отличаются от тех, кто является поклонником Летающего Макаронного Монстра (Flying Spaghetti Monster), потому что беконисты предпочитают класть бекон поверх макарон, в то время как они предпочитают макароны поверх бекона. Но беконисты считают, что всё это одинаково круто, и охотно принимают поклонников Макаронного Монстра в свои ряды.
На сегодняшний день Объединённая Церковь Бекона насчитывает больше 13.000 участников по всему миру.
Источники:
https://lenta.ru/articles/2015/04/23/baconchurch
https://www.segodnya.ua/life/mistery/cerkov-bekona-iz-shutki-ateistov-rodilas-otdelnaya-religiya-610666.html
https://unitedchurchofbacon.org
Перепост из:
https://riari-ri-a-ri.dreamwidth.org/6943.html
Все началось в 2010 году, когда ведущий юмористической передачи Penn’s Sunday School Пэн Жиллет (Penn Jillette) выступил с идеей создать официально зарегистрированную церковь со смешным названием, а затем потребовать для нее тех же прав, что и для других религий (например, создавать культовые строения или проводить богослужения). Об этом Жиллет рассказал в одном из своих подкастов, который публиковал в сети.
Спустя некоторое время идею комика подхватил отставной морпех и бывший пилот United Airlines Джон Уайтсайд (John Whiteside), который и создал Объединенную Церковь Бекона (The United Church of Bacon).
Уайтсайд рассказал, что всерьез взяться за создание церкви его побудил отказ властей и полиции Лас-Вегаса бороться с паркующимися в неположенном месте автомобилистами, которые приезжали на воскресную службу в местную часовню «Голгофа». По словам Уайтсайда, он на протяжении долгого времени сообщал о нарушении правил парковки в полицию, но те бездействовали.
Пастор «Голгофы» в ответ на это на одной из своих воскресных проповедей заявил, что «Джон-атеист» просто пытается придраться к церкви. При этом он отметил, что Уайтсайд нуждается во Христе.
Спустя полтора года бездействия властей Уайтсайд создал сайт, где и сформулировал главную миссию новой религии: "Бороться с дискриминацией, суевериями и поощрять разделение церкви и государства". Cвоей сущностью церковь пытается доказать абсурдность любых привилегий для каких бы то ни было вероучений и недопустимость вмешательства какой бы то ни было церкви в политику, законотворчество и образование. Собственная абсурдность, по мнению почитателей бекона, лучший способ это сделать. При этом последователи церкви при каждом удобном случае напоминают, что даже не пытаются обидеть или оспорить какую-либо религию.
Почти сразу появился и свод основных направлений деятельности церкви, который звучит так:
— «Мы выступаем против сверхъестественных способностей. Мы скептики и атеисты. Внутри нашей религии мы сомневаемся в религии».
— «Мы боремся с дискриминацией. Атеисты ничем не хуже верующих. Их не должны ненавидеть и маргинализировать».
— «Мы собираем деньги на благотворительность, но не принимаем никаких пожертвований для себя. Мы не просим для себя налоговых льгот».
— «Мы проводим свадебные церемонии. Это всегда бесплатно. И радостно»!
— «Мы изобличаем привилегии для религий, требуя тех же прав для бекона».
— «Мы славим бекон! Если вы не любите свиней, славьте вегетарианский бекон или бекон из курятины, или любой другой, аромат которого любите».
Последователи церкви называют Уайтсайда не иначе как "идейный лидер" или "генеральный весельчак", сам основатель предпочитает звание "пророка бекона". Кроме него в церковной иерархии присутствует верховная жрица, а также несколько сотен министров, гуру, имамов, шаманов, раввинов и прочих, кому церковь разрешила от своего имени проводить свадебные обряды.
Обряды эти всегда бесплатны. Более того, проводящим их служителям церкви запрещается брать какие-либо подарки от молодоженов или их родственников. Вместо этого служители должны рекомендовать парам делать пожертвования в благотворительные фонды (например, направлять деньги в хосписы). Cвадебные церемонии стараются проводить "максимально весело", а если у будущих молодоженов уже есть готовый сценарий бракосочетания, то служители церкви обещают его придерживаться.
По аналогии с десятью заповедями в христианстве, у церкви бекона тоже есть свой свод правил, правда он включает только девять пунктов:
Будьте скептиком
Уважайте границы
Считайте атеизм нормой
Считайте религиозность нормой
Веселитесь
Будьте хорошим
Будьте щедры
Восхваляйте бекон
Платите налоги
Чтобы вступить в Объединенную церковь бекона необязательно ходить на богослужения (их попросту нет), не нужно даже жить в Лас-Вегасе и вообще в США. Единственное требования к последователям — разделять идеалы церкви и заполнить короткий формуляр на сайте.
При этом не возбраняется быть приверженцем любой другой религии, потому что бекон никого никогда не ревнует.
Церковь бекона не делает различий между мужчинами и женщинами, потому из шкворчания жарящегося бекона невозможно понять, от самца он или от самки.
Последователи церкви бекона полностью отличаются от тех, кто является поклонником Летающего Макаронного Монстра (Flying Spaghetti Monster), потому что беконисты предпочитают класть бекон поверх макарон, в то время как они предпочитают макароны поверх бекона. Но беконисты считают, что всё это одинаково круто, и охотно принимают поклонников Макаронного Монстра в свои ряды.
На сегодняшний день Объединённая Церковь Бекона насчитывает больше 13.000 участников по всему миру.
Источники:
https://lenta.ru/articles/2015/04/23/baconchurch
https://www.segodnya.ua/life/mistery/cerkov-bekona-iz-shutki-ateistov-rodilas-otdelnaya-religiya-610666.html
https://unitedchurchofbacon.org
Перепост из:
https://riari-ri-a-ri.dreamwidth.org/6943.html
yigal_s"Боюсь Вы неправильно представляете основную движущую силу религии. Страх смерти только один из многих движущих факторов. На первом месте я бы поставил "магическое мышление", как способ функционирования мозга, с дефектными способностями к критическому мышлению."
(с) не я.
(с) не я.
enkidusЯ снова отмечаю Хэллоуин репостом своей статьи о том, почему на самом православные испытывают батхерт от Хэллоуина.
В этом году Газета.ру публикует глубокомысленный анализ о том, что Хэллоуин нам не чужд "Духовно чуждые тыквы" https://www.gazeta.ru/comments/2015/10/30_a_7863113.shtml
А теперь репост.
В последние годы у нас появилась новая традиция: активно порицать праздники заимствованных неблагонадежных традиций. Наибольшими раздражителями оказались Валентинов день и Хэллоуин. Главными носителями этой традиции стали православные. Вспомним ежегодные жалобы православных на хэллоуинское оформление ЖЖ, которые доставляет им тяжелые страдания. Еще пару лет назад я хотел сделать обзор этого явления и наконец нашел время. Ограничусь почти исключительно Хэллоуином. Я собрал все объяснения, которые смог найти, от РПЦ и ее хомячков о том, почему Хэллоуин это плохо; начиная с незабвенного письма московских чиновников от образования, которого, как потом выяснилось, в общем-то и не было, и заканчивая нынешнем годом. Но сначала несколько замечаний по общей картине.
Во-первых, никаких официальных заявлений от РПЦ по этому вопросу нет. Здесь возникают обычные трудности с официальной позицией, поскольку формально такой позицией может быть либо постановление собора, либо с оговорками Священного синода. Но мне не удалось найти каких-либо упоминаний о них. Впрочем синод и собор обычно принимают тексты, написанные неудобоваримым канцелярским языком, который вряд ли вызовет энтузиазм даже у сторонников. Но СМИ нужно на что-то ссылаться. Поэтому в ход идут мнения отдельных священников от лица церкви. Также необычно много заявлений от епархий, очевидно из-за того, что епархии агитируют против Хэллоуина на местах.
Во-вторых, со временем градус неприязни и радикальность возросли. Если в 2003 московские чиновники объясняли, что их не так поняли, мол, ничего мы не запрещали, а просто по-дружески посоветовали "не надо"; то через 5-8 лет такие "советы" стали общим местом и стеснение из них исчезло.
В-третьих, идеологическая база антихэллоуина чутко реагирует на изменения линии партии. Если в начале нулевых попы ссылаются на заботу о детских душах, то ближе к 2014 всплывают "экстремизм", "традиционные ценности", "информационная безопасность".
В-четвертых, не смотря на длинную историю борьбы православные демонстрируют небольшую изобретательность в попытках одолеть хэллоуинскую напасть. Спектр антихэллоуина сводится к:
а) налаживанию связей с госорганами, прежде всего от образования,
б) написанию жалоб и тревожных писем от "обеспокоенной общественности" в инстанции,
в) придумыванию противопраздников,
г) черному пиару в СМИ,
д) чему-то вроде "хождению в народ" с подписными листами,
е) срыванию покровов с максимальным очернением в стиле "Ужас-ужас".
Набор стандартный для РПЦ. И хорошо показывает, что у РПЦ нет своих сил для взаимодействия с гражданами, поэтому ей приходится полагаться на государство. Все сказанное по этому пункту справедливо и для Валентина.
Теперь аргументы, почему Хэллоуин - это УЖАС.
( Кликай, если не боишься многобукв )
В этом году Газета.ру публикует глубокомысленный анализ о том, что Хэллоуин нам не чужд "Духовно чуждые тыквы" https://www.gazeta.ru/comments/2015/10/30_a_7863113.shtml
А теперь репост.
В последние годы у нас появилась новая традиция: активно порицать праздники заимствованных неблагонадежных традиций. Наибольшими раздражителями оказались Валентинов день и Хэллоуин. Главными носителями этой традиции стали православные. Вспомним ежегодные жалобы православных на хэллоуинское оформление ЖЖ, которые доставляет им тяжелые страдания. Еще пару лет назад я хотел сделать обзор этого явления и наконец нашел время. Ограничусь почти исключительно Хэллоуином. Я собрал все объяснения, которые смог найти, от РПЦ и ее хомячков о том, почему Хэллоуин это плохо; начиная с незабвенного письма московских чиновников от образования, которого, как потом выяснилось, в общем-то и не было, и заканчивая нынешнем годом. Но сначала несколько замечаний по общей картине.
Во-первых, никаких официальных заявлений от РПЦ по этому вопросу нет. Здесь возникают обычные трудности с официальной позицией, поскольку формально такой позицией может быть либо постановление собора, либо с оговорками Священного синода. Но мне не удалось найти каких-либо упоминаний о них. Впрочем синод и собор обычно принимают тексты, написанные неудобоваримым канцелярским языком, который вряд ли вызовет энтузиазм даже у сторонников. Но СМИ нужно на что-то ссылаться. Поэтому в ход идут мнения отдельных священников от лица церкви. Также необычно много заявлений от епархий, очевидно из-за того, что епархии агитируют против Хэллоуина на местах.
Во-вторых, со временем градус неприязни и радикальность возросли. Если в 2003 московские чиновники объясняли, что их не так поняли, мол, ничего мы не запрещали, а просто по-дружески посоветовали "не надо"; то через 5-8 лет такие "советы" стали общим местом и стеснение из них исчезло.
В-третьих, идеологическая база антихэллоуина чутко реагирует на изменения линии партии. Если в начале нулевых попы ссылаются на заботу о детских душах, то ближе к 2014 всплывают "экстремизм", "традиционные ценности", "информационная безопасность".
В-четвертых, не смотря на длинную историю борьбы православные демонстрируют небольшую изобретательность в попытках одолеть хэллоуинскую напасть. Спектр антихэллоуина сводится к:
а) налаживанию связей с госорганами, прежде всего от образования,
б) написанию жалоб и тревожных писем от "обеспокоенной общественности" в инстанции,
в) придумыванию противопраздников,
г) черному пиару в СМИ,
д) чему-то вроде "хождению в народ" с подписными листами,
е) срыванию покровов с максимальным очернением в стиле "Ужас-ужас".
Набор стандартный для РПЦ. И хорошо показывает, что у РПЦ нет своих сил для взаимодействия с гражданами, поэтому ей приходится полагаться на государство. Все сказанное по этому пункту справедливо и для Валентина.
Теперь аргументы, почему Хэллоуин - это УЖАС.
( Кликай, если не боишься многобукв )
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
airwhale.livejournal.com
Православное мировоззрение стоит и на моральных основаниях в том числе. Больше того, основания эти саму устойчивость и определяют. Такая нравственная гигиена обязательна в любой религии, и призвана укреплять верующего в духовном здравии. Моральные заповеди в общем смысле примерно одинаковы во всех конфессиях, а в православии имеют даже классификацию. Кроме известных каждому смертных грехов, выделяются грехи против бога и церкви, грехи против ближнего и грехи против самого себя. Отдельные пороки вариативно находят себя в каждой группе, как например, стяжательство и чрезмерность. Дабы понять не пребывает ли человек во грехе, допустим во грехе телесного излишества, ему надлежит задаться вопросами: не разрушал ли я себя излишествами по плоти - многоядением, сладкоядением, чревоугодием, трапезой не вовремя? Не злоупотреблял ли я склонностью к телесному покою и комфорту, многоспанием, залеживанием в постели после просыпания? Не предавался ли лени, неподвижности, вялости, расслабленности? Не пристрастен ли к определенному образу жизни так, что не желаю изменить его ради ближнего?
А вот как определятся грех праздности, расточительства и привязанности к вещам. Только послушайте какая прелесть. Не расточал ли я деньги без пользы себе и другим? Не грешил ли пристрастием к удобствам жизни? Не привязан ли к тленным материальным вещам? Не накоплял ли излишне, «на черный день», пищевые продукты, одежду, обувь, роскошную мебель, драгоценности, тем самым, не доверяясь богу и промыслу его, забывая, что завтра могу предстать пред судом его?
prediator.livejournal.com
" Давно уже устарела долго господствовавшая только в имперской, а позже, соответственно, в советской и отчасти российской историографии концепция о так называемом «татаро-монгольском иге», несостоятельная по ряду причин. Не говоря о непонятном много раз обсуждавшемся историками искусственном понятии «татаро-монголы», мы хотим в очередной раз обратить внимание на то, что подобный взгляд на отношения господствующей и подчиненных этнических групп основывается только на одностороннем рассмотрении в качестве субъекта этих отношений лишь находившиеся в политической зависимости этнические группы и их территориальные образования, что само по себе влечет достаточно субъективную оценку исторического периода в целом."
"Память о золотоордынском наследии дорога нам по многим причинам, в том числе потому, что Золотая Орда возвела свободу вероисповедания в принцип государственного строительства и этот принцип не был отменен, а напротив, окреп после объявления ислама государственной религией. Нам было хотелось, таким образом, обратить внимание именно на то обстоятельство, что общая для множества народов нашей страны государственность восходит именно к мусульманскому государству, что, как нам кажется, дает основания выделять соответственно особый этап в истории российской государственности."
Источник:http://interfax-religion.ru/?act=news&div=62912
point-p.livejournal.comШирокий резонанс в иракском сообществе вызвало появление на витринах торгового центра Анкавы (христианского города к северу от Эрбиля) обуви, на подошвах которой изображен т.н. «каплевидный» иконографический тип Святого Креста. Очевидцы сообщают, что товар турецкого происхождения.
Началась борьба со сверхприбылью
Фотографии, сделанные посетителями торгового центра и размещенные в сети Интернет, подняли бурю негодования среди рядовых ее пользователей и правозащитников, потребовавших от властей изъятия вышеупомянутого товара в скорейшие сроки и его уничтожения как предмета, оскорбляющего чувства представителей различных христианских конфессий
( Read more... )
Началась борьба со сверхприбылью
Фотографии, сделанные посетителями торгового центра и размещенные в сети Интернет, подняли бурю негодования среди рядовых ее пользователей и правозащитников, потребовавших от властей изъятия вышеупомянутого товара в скорейшие сроки и его уничтожения как предмета, оскорбляющего чувства представителей различных христианских конфессий
( Read more... )
well-p.livejournal.comНебольшое дополнение к моему расследования о богах.
Набрел тут на такой христианский источник как- Нике́о-Царегра́дский Си́мвол ве́ры, Константинопо́льский Си́мвол ве́ры (др.-греч. Σύμβολον τῆς Κωνσταντινουπόλεως, лат. Symbolum Constantinopolitanum), Нике́о-Константинопо́льский Си́мвол ве́ры — строгая догматическая формула вероисповедования, введённая, видимо, на Втором Вселенском Соборе в 381 году, утверждённая на IV Вселенском Соборе как полное раскрытие учения о Троице, в основу которого легли терминология и труды Великих Каппадокийцев и Никейский Символ веры; используется в богослужении большинства исторических церквей.
А там текст догмата, раскрывающего сущность Троицы:
Набрел тут на такой христианский источник как- Нике́о-Царегра́дский Си́мвол ве́ры, Константинопо́льский Си́мвол ве́ры (др.-греч. Σύμβολον τῆς Κωνσταντινουπόλεως, лат. Symbolum Constantinopolitanum), Нике́о-Константинопо́льский Си́мвол ве́ры — строгая догматическая формула вероисповедования, введённая, видимо, на Втором Вселенском Соборе в 381 году, утверждённая на IV Вселенском Соборе как полное раскрытие учения о Троице, в основу которого легли терминология и труды Великих Каппадокийцев и Никейский Символ веры; используется в богослужении большинства исторических церквей.
А там текст догмата, раскрывающего сущность Троицы:
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым.
И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бога и́стинна, рожде́на, несотворе́на, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша.
Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы, и вочелове́чшася.
Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша и погребе́на.
И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием.
И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́.
И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́.
И в Ду́ха Свята́го, Го́спода животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.
Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь.
Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в.
Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых.
И жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Все как я и писал в своем расследовании.Христос существовал изначально и был богом-сыном.Потом он сошел с небес и вочеловечился. Т.е. был изначально. А рождение от Марии Девы это всего лишь акт трансформации вочеловечения, если можно так сказать а не акт полноценного рождения именно человека, у которого отцом был бог.Это как бы разница и довольно существенная.Христос не был по сути человеком, получается.А оставался, как и прежде, богом, который просто принял новое обличье.
И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. Одесную это по правую руку. Кстати точно, на всех, приведенных в моем расследовании, совместных рисунках отца и сына, Христос сидит именно по правую руку от Саваофа.
Вот так, по чуть чуть, по фрагментику, раскрывается настоящая картина жизни наших предков.
Все как я и писал в своем расследовании.Христос существовал изначально и был богом-сыном.Потом он сошел с небес и вочеловечился. Т.е. был изначально. А рождение от Марии Девы это всего лишь акт трансформации вочеловечения, если можно так сказать а не акт полноценного рождения именно человека, у которого отцом был бог.Это как бы разница и довольно существенная.Христос не был по сути человеком, получается.А оставался, как и прежде, богом, который просто принял новое обличье.
И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. Одесную это по правую руку. Кстати точно, на всех, приведенных в моем расследовании, совместных рисунках отца и сына, Христос сидит именно по правую руку от Саваофа.
Вот так, по чуть чуть, по фрагментику, раскрывается настоящая картина жизни наших предков.
vels.livejournal.comМногие люди, в том числе и верующие, понимали, что КГБ держит на крючке церковь. Но то, что удалось открыть за какие-то три месяца работы в архивах Комиссии по ГКЧП, поразило мое воображение.
Лев Пономарев , возглавлявший эту Комиссию, предложил мне в нее войти, хотя я не очень этого хотел. Решающим фактором оказалась возможность поработать с архивами КГБ. Я успел просмотреть архивы с 1917 до 1989 года и сосредоточил внимание на 4-ом отделе 5-го управления КГБ – том отделе, который курировал, в частности, Православную церковь. Я не представлял, что церковь не просто находится под влиянием КГБ, а была фактически его филиалом. Был полный контроль над епископатом, над всей внешней и внутренней политикой церкви. Это была большая трагедия. Все это широко публиковалось, но, к сожалению, до сих пор покаяние, очищение и хотя бы кадровое обновление в церкви – то, что должно было произойти, и без чего не могло быть ее возрождения не произошло. Мы видим, что церковь крайне консервативна и по-прежнему любит коммунистов.
Священник Глеб Якунин
Оригинал
Чуть-чуть позлить :)
2016-01-10 15:42vels.livejournal.comЕще один аргумент.
Неубедительный, но очень уж образный )
Неубедительный, но очень уж образный )
Кто больше?
2016-01-07 19:37point-p.livejournal.comОдно из первых сообщений:
В богослужениях в столичных храмах по случаю Рождества приняли участие порядка 270 тысяч человек. Об этом сообщается на сайте столичного главка МВД.
http://nsn.fm/hots/khramy-moskvy-v-rozhdestvo-posetili-270-tysyach-chelovek.php
По данным ГУ МВД по Москве, вечером 6 января и в ночь на 7 января (2015 ГОДА) 389 московских православных храмов посетили более 300 тыс. человек.
http://www.sova-center.ru/religion/discussions/how-many/2015/01/d30983/
Надо бы цифирь натянуть:) а то
( Read more... )
В богослужениях в столичных храмах по случаю Рождества приняли участие порядка 270 тысяч человек. Об этом сообщается на сайте столичного главка МВД.
http://nsn.fm/hots/khramy-moskvy-v-rozhdestvo-posetili-270-tysyach-chelovek.php
По данным ГУ МВД по Москве, вечером 6 января и в ночь на 7 января (2015 ГОДА) 389 московских православных храмов посетили более 300 тыс. человек.
http://www.sova-center.ru/religion/discussions/how-many/2015/01/d30983/
Надо бы цифирь натянуть:) а то
( Read more... )
semelina-book.livejournal.comДолго собирал материалы к этому посту. Часть есть. Это тот самый вопрос, который выпадает из любого дискурса, нет на него общественного запроса. Нет каких-либо психологических исследований. Черная комната современности.
Включим свет.
Почему в социальных сетях в подавляющем большинстве 89% сидят люди из неполных семей. Как правило или брошенные отцом. или те кого раньше называли бы незаконнорожденными.
Часто приходится встречать в жж мнения на причину громких событий истории США 20 века. Великая депрессия, сексуальная революция, Убийство Кеннеди, Джона Ленона.. Но так как будь-то это там чужие американские дела. я же хочу показать, как некоторые чисто американские события отразились на нас с вами, дорогие жжисты.
в 1960 жители США по неизвестным причинам, вдруг начинают с остервенением сношаться, да так, что( 18+ смотреть )
Включим свет.
Почему в социальных сетях в подавляющем большинстве 89% сидят люди из неполных семей. Как правило или брошенные отцом. или те кого раньше называли бы незаконнорожденными.
Часто приходится встречать в жж мнения на причину громких событий истории США 20 века. Великая депрессия, сексуальная революция, Убийство Кеннеди, Джона Ленона.. Но так как будь-то это там чужие американские дела. я же хочу показать, как некоторые чисто американские события отразились на нас с вами, дорогие жжисты.
в 1960 жители США по неизвестным причинам, вдруг начинают с остервенением сношаться, да так, что( 18+ смотреть )
Чтобы я ещё раз...
2015-12-02 15:10illusionndream.livejournal.comБратишки, я вам небольшой книжный обзор принесла.
Оригинал взят у![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
illusionndream в Чтобы я ещё раз...
Оригинал взят у
illusionndream в Чтобы я ещё раз...История кратка: зашла в книжный магазинчик. Увидела книжку про святого Коламбу. Офигев от наличия книжки на столь редкую тему, схватила книжку, даже не полистав её и не поглядев, кто автор. Автором оказался некий протоиерей Александр Шабанов. Собственно говоря, на этом историю можно было бы и закончить, но мы же не из таких.
( Раздели со мной мою боль, о читатель. )
Всё, хватит, больше никакой русскоязычной литературы, кроме классики. Ушла во внутреннюю эмиграцию, вернусь никогда.
( Раздели со мной мою боль, о читатель. )
Всё, хватит, больше никакой русскоязычной литературы, кроме классики. Ушла во внутреннюю эмиграцию, вернусь никогда.
Происхождение Бренда
2015-12-02 15:09semelina-book.livejournal.comОригинал взят у ledashchev в Сила бренда
Вопрос об этимологии слова "Бренд"
Создание ценностей из тел святых:
"Чудесными реликвиями паломничества в Рим (к гробнице святого Петра) были небольшие отрезы ткани - brandea - которые паломники спускали вниз на гробницу, а вытягивали уже насыщенными благовониями святого Петра.
Когда юный принц Юстиниан попросил в письме из Константинополя о частице бесценного тела святого Петра, ему категорически отказали, послав вместо этого один из таких отрезов, просунутый из специального окошка.
Все целое невидимой личности святого могло присутствовать в простой частице его физических останков и даже в объектах, подобных brandea, которые просто соприкасались с этими останками.
В результате христианский мир оказался усеян крошечными частицами исходных останков и “реликвиями контакта”, которые - как в случае святого Петра - считались столь же исполненными его присутствием, как и любые физические останки.
Из книги "Культ святых. Его становление и роль в латинском христианстве" Автор: Питер Браун
Прибытие пилигримов к храму Гроба Господня. Для посещения этой
христианской святыни требовалось купить разрешение у мусульманских правителей.
Крестовые походы к Гробу Господню, вполне себе коммерческое предприятие. Сколько новых реликвий контакта от самого гроба Господа можно было получить. Каков был бы их денежный эквивалент?
ledashchev в Сила брендаВопрос об этимологии слова "Бренд"
Создание ценностей из тел святых:
"Чудесными реликвиями паломничества в Рим (к гробнице святого Петра) были небольшие отрезы ткани - brandea - которые паломники спускали вниз на гробницу, а вытягивали уже насыщенными благовониями святого Петра.
Когда юный принц Юстиниан попросил в письме из Константинополя о частице бесценного тела святого Петра, ему категорически отказали, послав вместо этого один из таких отрезов, просунутый из специального окошка.
Все целое невидимой личности святого могло присутствовать в простой частице его физических останков и даже в объектах, подобных brandea, которые просто соприкасались с этими останками.
В результате христианский мир оказался усеян крошечными частицами исходных останков и “реликвиями контакта”, которые - как в случае святого Петра - считались столь же исполненными его присутствием, как и любые физические останки.
Из книги "Культ святых. Его становление и роль в латинском христианстве" Автор: Питер Браун
Прибытие пилигримов к храму Гроба Господня. Для посещения этой
христианской святыни требовалось купить разрешение у мусульманских правителей.
Крестовые походы к Гробу Господню, вполне себе коммерческое предприятие. Сколько новых реликвий контакта от самого гроба Господа можно было получить. Каков был бы их денежный эквивалент?
Что есть современное понятие бренда, как не имитация brandea?
Когда какая-либо вещь приобретает ценность от соприкосновения с именем.
И не по этой ли традиции все бренды стремятся называться именем умершего основателя.
Когда какая-либо вещь приобретает ценность от соприкосновения с именем.
И не по этой ли традиции все бренды стремятся называться именем умершего основателя.