Сообщество АнтиРелигия

О противоречиях в Библии религиоведы уже двести лет твердят. Простой пример. Апологеты пишут метровые отмазки. Мол, Квириний был наместником Сирии два раза, или это был другой Квириний. Короче, дракон, змий древний, который есть диавол и сатана, лапу сломит.

А ведь есть очень простой способ ярко выявить противоречия - пересказать соответствующий кусок своими словами. Для начала предлагаю два эпизода:

И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.
(евангелие от Матфея 15:22-28)

Шла за Христом нееврейка и кричала: "помоги моей дочери, она тяжело больна". Христос женщину игнорировал. Уже и ученики стали возмущаться: мол, сделай что-нибудь, ведь кричит и кричит. Христос ответил:
- Еще чего! Я Израиль спасаю, а кого попало спасать - спасалка поломается.
Женщина подошла ближе и еще сильнее взмолилась о помощи. На это Христос ответил:
- Сама-то как думаешь, правильно ли отбирать хлеб у еврейских детей и бросать каким-то презренным псам чужой национальности?
С отчаяния женщина к прибегла к самоуничижительной лести, и Христос, наконец, сжалился и исцелил ее дочь. Таким образом, идею о том, что неевреи - тоже ближние, Христос получил не от Духа Святаго, а от жалкой язычницы. Слабовато для Богочеловека?

Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.
(евангелие от Иоанна 19:23-24)

- А давай все шмотки разделим по-чесноку на четверых.
- Не вопрос, а хитон порвем или порежем?
- Неа, хитон делить не будем, жребий бросим.
- А на хуа?
- Так положено. В Танахе псалом такой есть: "разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий".
- А чо эта?
- Пророчество типа. Надо одну одежку по жребию, а остальное все разделить поровну, а то не сбудется.
- А чо сбудется?
- Ну этот кадр воскреснет, воцарится одесную Отца своего, красивый такой, весь в белом, а Танах в Ветхий Завет переименуют.
- Одесную - это ваще как??
- Справа, Луций, справа.
- А чо такое Танах?
- Ну эта... типа Овидия, только про евреев.
- Та нах он тебе, гыгы? Ты чо, Квинтус, еврей шоле??
- Ща в глаз дам! Не все ж бухло да бляди, иногда и книжки читать надо.
Такой неторопливый разговор вели римские солдаты на Голгофе.

В Библии есть малоизвестные места с сюрпризом. Например, вы наверняка слышали аргумент о страже. Мол, один из доводов в пользу Воскресения - то, что никто не мог выкрасть тело Христа, ибо его римские солдаты неустанно и неусыпно стерегли. А теперь читаем Матфея 27:58-66, обратив особое внимание на оборот "следует за пятницею". Подозреваю, тут можно какого-нибудь слугу Божиего на бабки развести. А теперь рассказываю, почему "развести" и при чем вообще тут бабки.

В марте 2004 (откуда такая точная дата - см. ниже) сидел с друзьями в баре, пили кто пиво, кто ром с колой. Подошли несколько знакомых из баптистской церкви, присели рядом. Спиртного, естественно, не употребляли, пили чай и сок. Говорили на разные темы. Естественно, зашел разговор о Библии. Видит Бог Авраама, Исаака и Иакова, я этого не хотел, я вообще молчал. Очень мирное и доброе настроение было у меня в тот вечер.

Один из баптистов (пастор, как впоследствии оказалось) объяснил, что Христа приговорили к смертной казни за Иерусалимский Храм. Якобы Иисус сказал, что разрушит храм, а потом за три дня восстановит. Говорил он, ясное дело, метафорически и имел в виду свое тело, просто евреи его неправильно поняли. Более того, когда первосвященник спросил Иисуса, правда ли, что он Сын Божий, Иисус ответил "ты сказал", но ни в коем случае не "да".

И тут я уже не выдержал:
- А вот и неправда! Когда Иисуса спросили, правда ли, что он Сын Божий, он ответил: ДА! И вообще, скоро как гряну на вас с облаков, тогда увидите. А это для них прозвучало как богохульство и кощунство, сиречь смертный грех. Первосвященник от гнева аж одежду на себе порвал. И потащили Иисуса к Пилату, смертный приговор утверждать.
- Ничего подобного, нет такого в Библии, - ответил пастор.
- Как это нет? Я отлично помню, я "Страсти Христовы" всего пару недель назад смотрел! (Вот почему я помню дату).
- Нууу, это же кино... А в Библии такого не было.
- А давайте поспорим на сто долларов, что в Библии это было. И про "ДА" на вопрос "ты ли Сын Божий?", и про облака.

Вообще-то я не собирался никого "разводить на бабки". Просто хотелось, чтобы человек почувствовал ответственность за свои слова. Но тут меня удивили. Причем четыре раза подряд.

1. Пастор сразу согласился. Разве спор на деньги - это не такой же грех, как пить пиво? (Молчу, молчу - мне ли укорять баптиста за нарушение баптистской заповеди?)
2. Когда мы обговорили, как приблизительно должна звучать фраза и пожали руки в знак заключения пари, второй парень (не пастор) вышел из бара и сразу вернулся с Библией. Видимо, они ее всегда в машине возят.
3. На Марк 14:62 не последовало никаких контраргументов, никаких толкований, никаких отговорок - пастор просто вышел из бара (как раз возле входа на улице есть банкомат) и через минуту вернулся с деньгами.
4. Ребята спокойно и дружелюбно продолжили сидеть в баре. Разве что пастор потом сказал товарищам: "Наказал меня Господь за гордыню, и поделом".

Короче... читайте Библию, сестры и братья во Дарвине и Его пророке Докинзе, и будет вам награда великая. Аминь.

Священника арестовали за групповой секс с доминатрикс на алтаре
В американском городе Новый Орлеан, штат Луизиана, священник снял видео, как занимался сексом с двумя доминатрикс на алтаре католической церкви. Служителя церкви Трэвиса Кларка уличили в групповом сексе 30 сентября. Прохожий заметил, что в позднее время в церкви святых Петра и Павла продолжает гореть свет. Он заглянул внутрь и увидел, как полуобнаженный священник занимается сексом с двумя женщинами в корсетах и туфлях на высоких каблуках. На алтаре было установлено сценическое освещение и лежали секс-игрушки.

https://lenta.ru/news/2020/10/09/priest/

Оригинал:

Louisiana priest arrested for alleged threesome on church altar: report
A Louisiana priest who was arrested for obscenity last week was allegedly caught having sex with two dominatrices on the altar of his church, court documents revealed, according to reports. A witness in Pearl River, northeast of New Orleans, called police on Sept. 30 after allegedly viewing Rev. Travis Clark, 37, through a window engaged with two high-heeled, corseted women. Clark was allegedly partially dressed in his priestly attire. The group had allegedly set up stage lighting and appeared to be recording the encounter on a cellphone, according to the New Orleans Advocate. The witness said they became suspicious when noticing the lights at Saints Peter and Paul Roman Catholic Church were on late at night. The alleged incident was recorded by the witness and showed to police.

https://www.foxnews.com/us/louisiana-priest-attested-for-alleged-threesome-on-church-altar

Не знаю, счел ли я бы новость достойной этого сообщества, если бы после этого у меня не состоялся такой забавный диалог с коллегой:

Я: I suppose you read this news today: "a Louisiana priest was caught having sex with two dominatrices on the altar of his church"
Он: yes, saw it yesterday, lol
Он: my kind of religion
Я: They arrested him (facepalm). Instead he should have become a role model for all priests.
Он: yeah. dominatrix = yes, little boys = no

Возможно, и баян, ибо 14 апреля. Но на случай, если не все присутствующие читают ЖЖ Кураева, публикую тут, ибо сам я его не читаю, а шедевр мне попался именно сегодня. Обратите внимание, что Кураев не первоисточник, а цитирует чей-то фейсбук, и оригинальная история может оказаться фейком, или попросту байкой. Дело не в истории как таковой, а в словах самого Кураева, которые я для наглядности выделяю болдом.

https://diak-kuraev.livejournal.com/2848759.html

Хроники эпидемии
Реальная история

Сегодня (13 апр) одну из московских церквей посетил патруль полиции с претензиями к настоятелю, что он нарушает условия карантина, запустил в храм людей.

Ответ священника был впечатляющий: я — пастырь, то есть пастух, а народ Божий — это мои овцы, и я их пасу, то есть выгуливаю. В постановлении кабинета министров выгул животных разрешено два раза в день.

После ЭТИХ слов полицейские пошли ни с чем, так и не смогли возразить священнику

Хотя они вполне могли бы парировать: здесь вы их не выгуливаете, здесь вы их стрижете. А оказание парикмахерских услуг временно запрещено.

По случаю очередного Схождения Благодатного Огня в Иерусалиме хочу показать несколько цитат, имеющих отношение к данному явлению. Обратите внимание: никаких историй столетней давности, никаких атеистов, никаких разоблачителей и даже никаких католиков с протестантами. Только XXI век, и только православные богословы и священнослужители. Первая, как сейчас положено, про коронавирус, но только немного. Остальные об Огне и только об Огне:

«Освящение куличей — это обряд, это второстепенное, жизнь человека намного дороже, — заявил митрополит Павел. — Нужно сберечь верующих. От этого будет больше пользы и вам, и вашим близким… Призываю всех наших православных… в эти дни воздержаться от посещения храма, но вирус передается неведомыми путями. Некоторые могут мне возразить, что в храме — благодать Святого Духа. Действительно, но это не отменяет законов природы. Мы ведь не прикасаемся рукой к горячей свече, потому что есть правила безопасности».

На самом деле митрополит Павел немного ошибается. Прикасаются руками с горячей свече, и не просто прикасаются, а руки и носы туда суют, о чем и говорит следующая цитата:

( Read more... )