![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
И снова про Кураева
2024-10-14 22:18![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
m_ikeС тех пор, как Кураев разоблачал буддизм, йогу, еврев и восьмое марта, он, несомненно, сильно эволюционировал. Читая то, что он пишет сейчас, понимаешь: Кураев - гигант мысли и отец русской демократии. Сарказм, думаете? А вот и нет.
«Патриарх Кирилл сделал безошибочный выбор — он канонизировал ненависть». Интервью диакона Андрея Кураева
https://www.bbc.com/russian/articles/c79nrqlnjelo
Привожу самые яркие цитаты:
Моей задачей всегда было попробовать убавить количество страхов и фобий друг перед другом. «Бабушки, не бойтесь молодых православных!», «ребятки, да не бойтесь вы этих церковных бабушек», «Атеисты, не бойтесь, православные не настолько сумасшедшие, чтобы вводить инквизицию». В последнем, впрочем, я жестоко ошибся.
Принято говорить, что культура Церкви — это Андрей Рублев, красивые православные распевы. А культура православия на самом деле включает в себя и культуру взятки, культуру агрессии — освящения агрессии. Культуру лести начальству — безразмерной совершенно лести. Пример чему мы видели на днях, когда Владимир Михайлович Гундяев <светское имя патриарха Кирилла — прим.) обихаживал Владимира Владимировича <Путина> и какие молитвы он при этом произносил.
...в некотором смысле Церковь, в которую я пришел — она описывается простым словом «доходяга». То есть такая бедная, загнанная, тихонечко умирающая Церковь, белые платочки старушек…. И казалось, что эти одуванчики Божии никому не угрожают... А оказалось, вы взяли болящего бедного тощего котеночка на улице, откормили — а он оказался вовсе даже не ручным львенком! У которого очень свое представление о чувстве собственного достоинства и о том, кто в доме хозяин. А еще оказалось, что в культурную матрицу православия не встроен ген аскетизма.
Если сделать замеры, когда группа обычных людей смотрит телевизор и группа воцерковленных — я думаю, градус поддержки пропаганды у воцерковленных будет выше.
Уже в 2012 году в связи со скандалом с Pussy Riot патриарх Кирилл сделал безошибочный выбор: он канонизировал ненависть. А это гарантированный успех победы любых радикалов, будь то большевики или нацисты в Германии и так далее: дать людям право на то, чтобы свое животное начать считать священным. Не «ты плохо воспитан», не «у тебя примитивное мышление», не «ты чудовищные вещи говоришь» — а «ты прав в своей ненависти!». Не «ты убийца!» — а «ты пророк! Ты больше и лучше, чем обыватель!». Когда появляется священный враг, это очень удобно.
...есть, значит, некий Божий суд и он, конечно, разберется. Но Боженька-то у нас, он коррумпирован, нашими молитвами и решениями Синода. Бог всегда на стороне больших батальонов, это любая пропаганда скажет.
Он четко чувствовал эволюцию власти, ее поддерживал. И поэтому дрейф в «правую» сторону начался очень быстро. А уж после скандала с Pussy Riot, когда стало ясно, что патриарх Кирилл потерял все симпатии церковной интеллигенции, церковных либералов… Я бы сказал, что «пуськи» прижали патриарха Кирилла к Кремлевской стене. После этого он мог быть патриархом только патриотических казачков.
У патриарха в его речах Бог — это сила. Энергия, сила, мощь и так далее. Я это называю «барнаульским догматом». Однажды, будучи в Барнауле, патриарх сказал так: оказывается, чем больше людей собираются в храме, тем более храм становится намоленный. И когда вместе люди молятся на одну икону, они как бы наполняют ее энергией. И столб нашей молитвы через икону поднимается к небу!... в галерее, если следовать словам патриарха, powerbank разряжается, нет молитвы перед ней! «Троица» остается в плену музейном, на нее, конечно, смотрят экскурсанты, но не молятся же! Значит не заряжают.
А вот если отвезти ее в Троице-Сергиеву Лавру, где все паломники и молятся, тогда икона подзарядится! А мы перед ней прочитаем нашу молитву о победе! И тогда святая Троица свои молнии обновленные пошлет на вражеские танки! Такая у этих людей в Церкви сейчас и есть логика.
Да, я говорю о современных проблемах церковной жизни. Но при этом я все время подчеркиваю: они не вчера начались. Не патриарх Кирилл виноват в этих проблемах. Это генетика. Церковь болеет этим тысячелетиями.
Анастасия Лотарева: Почему проблема ЛГБТиК — это такая значимая проблема для Русской православной церкви?
Андрей Кураев: Потому что она легко позволяет подменить проповедь Христа чем-то другим. И вместо разговора о спасении души можно показывать пальцем на кого-то и говорить: «А мы вот не такие! А вот они сволочи!». То есть это чистейшее фарисейство. Именно поэтому и российская пропаганда об этом говорит постоянно, и постоянно патриарх Кирилл выводит эту тему в качестве главного мотива этой «священной военной операции». Поговорил о гей-параде на Донбассе? Получил легкий отклик низовых масс. Поразительно, что патриарх не понимает, насколько это стыдно на самом деле, когда ты пробуешь объединить людей на основании тезиса, который вызывает бурное согласие посетителей любой пивнушки в любой точке мира. Это низовой, примитивный и животный тезис.
Я ни минуты сомневаюсь, что если в следующем столетии в России будет ориентированный на Европу политический стиль — то все переменится. И с высоких политических кафедр мы будем слышать: «Да Русская православная церковь всегда обличала путинизм! Вспомните вот проповеди отца Андрея Кураева».
«Патриарх Кирилл сделал безошибочный выбор — он канонизировал ненависть». Интервью диакона Андрея Кураева
https://www.bbc.com/russian/articles/c79nrqlnjelo
Привожу самые яркие цитаты:
Моей задачей всегда было попробовать убавить количество страхов и фобий друг перед другом. «Бабушки, не бойтесь молодых православных!», «ребятки, да не бойтесь вы этих церковных бабушек», «Атеисты, не бойтесь, православные не настолько сумасшедшие, чтобы вводить инквизицию». В последнем, впрочем, я жестоко ошибся.
Принято говорить, что культура Церкви — это Андрей Рублев, красивые православные распевы. А культура православия на самом деле включает в себя и культуру взятки, культуру агрессии — освящения агрессии. Культуру лести начальству — безразмерной совершенно лести. Пример чему мы видели на днях, когда Владимир Михайлович Гундяев <светское имя патриарха Кирилла — прим.) обихаживал Владимира Владимировича <Путина> и какие молитвы он при этом произносил.
...в некотором смысле Церковь, в которую я пришел — она описывается простым словом «доходяга». То есть такая бедная, загнанная, тихонечко умирающая Церковь, белые платочки старушек…. И казалось, что эти одуванчики Божии никому не угрожают... А оказалось, вы взяли болящего бедного тощего котеночка на улице, откормили — а он оказался вовсе даже не ручным львенком! У которого очень свое представление о чувстве собственного достоинства и о том, кто в доме хозяин. А еще оказалось, что в культурную матрицу православия не встроен ген аскетизма.
Если сделать замеры, когда группа обычных людей смотрит телевизор и группа воцерковленных — я думаю, градус поддержки пропаганды у воцерковленных будет выше.
Уже в 2012 году в связи со скандалом с Pussy Riot патриарх Кирилл сделал безошибочный выбор: он канонизировал ненависть. А это гарантированный успех победы любых радикалов, будь то большевики или нацисты в Германии и так далее: дать людям право на то, чтобы свое животное начать считать священным. Не «ты плохо воспитан», не «у тебя примитивное мышление», не «ты чудовищные вещи говоришь» — а «ты прав в своей ненависти!». Не «ты убийца!» — а «ты пророк! Ты больше и лучше, чем обыватель!». Когда появляется священный враг, это очень удобно.
...есть, значит, некий Божий суд и он, конечно, разберется. Но Боженька-то у нас, он коррумпирован, нашими молитвами и решениями Синода. Бог всегда на стороне больших батальонов, это любая пропаганда скажет.
Он четко чувствовал эволюцию власти, ее поддерживал. И поэтому дрейф в «правую» сторону начался очень быстро. А уж после скандала с Pussy Riot, когда стало ясно, что патриарх Кирилл потерял все симпатии церковной интеллигенции, церковных либералов… Я бы сказал, что «пуськи» прижали патриарха Кирилла к Кремлевской стене. После этого он мог быть патриархом только патриотических казачков.
У патриарха в его речах Бог — это сила. Энергия, сила, мощь и так далее. Я это называю «барнаульским догматом». Однажды, будучи в Барнауле, патриарх сказал так: оказывается, чем больше людей собираются в храме, тем более храм становится намоленный. И когда вместе люди молятся на одну икону, они как бы наполняют ее энергией. И столб нашей молитвы через икону поднимается к небу!... в галерее, если следовать словам патриарха, powerbank разряжается, нет молитвы перед ней! «Троица» остается в плену музейном, на нее, конечно, смотрят экскурсанты, но не молятся же! Значит не заряжают.
А вот если отвезти ее в Троице-Сергиеву Лавру, где все паломники и молятся, тогда икона подзарядится! А мы перед ней прочитаем нашу молитву о победе! И тогда святая Троица свои молнии обновленные пошлет на вражеские танки! Такая у этих людей в Церкви сейчас и есть логика.
Да, я говорю о современных проблемах церковной жизни. Но при этом я все время подчеркиваю: они не вчера начались. Не патриарх Кирилл виноват в этих проблемах. Это генетика. Церковь болеет этим тысячелетиями.
Анастасия Лотарева: Почему проблема ЛГБТиК — это такая значимая проблема для Русской православной церкви?
Андрей Кураев: Потому что она легко позволяет подменить проповедь Христа чем-то другим. И вместо разговора о спасении души можно показывать пальцем на кого-то и говорить: «А мы вот не такие! А вот они сволочи!». То есть это чистейшее фарисейство. Именно поэтому и российская пропаганда об этом говорит постоянно, и постоянно патриарх Кирилл выводит эту тему в качестве главного мотива этой «священной военной операции». Поговорил о гей-параде на Донбассе? Получил легкий отклик низовых масс. Поразительно, что патриарх не понимает, насколько это стыдно на самом деле, когда ты пробуешь объединить людей на основании тезиса, который вызывает бурное согласие посетителей любой пивнушки в любой точке мира. Это низовой, примитивный и животный тезис.
Я ни минуты сомневаюсь, что если в следующем столетии в России будет ориентированный на Европу политический стиль — то все переменится. И с высоких политических кафедр мы будем слышать: «Да Русская православная церковь всегда обличала путинизм! Вспомните вот проповеди отца Андрея Кураева».
В небесный чертог сатана Вельзевул