Как известно, от Николая Второго, который теперь святой, церковь в свое время отреклась даже не поморщившись. Точно так же она поступила и с Советской властью. С последней у нее, конечно, отношения были довольно сложные, особенно в начальный период и во времена Хрущева, но уже при Брежневе РПЦ чувствовала себя вполне комфортно, а при Горби и вовсе принялись возрождать духовку ударными темпами. Но РПЦ этого не помнит, она предпочитает вспоминать только о гонениях, и до сих пор редкая речь патриарха гундяева обходится без проклятий в адрес безбожной власти.
Сегодня власть в РФ божественна по самое некуда. Презик обнимается с попами, катается по святым местам и всегда идет навстречу церкви по любым вопросам. Прямо готовый кандидат в святые. Но одного святого церковь когда-то уже кинула, а вот кинет ли этого, если вдруг произойдет что-нибудь подобное февралю-1917?
Возможно, прояснить это поможет ответ одного из попов на заданный ему вопрос, касающийся печально известного закона о чувствах. Ниже процитирую вопрос и поповский ответ целиком:
29.08.2018СПРАШИВАЕТ: Андрей, Казань
В последнее время активизировалась деятельность правоохранительных органов по контролю за исполнением закона о защите чувств верующих. Как Вы думаете, можно ли оскорбить чувства истинно верующего человека?
03.09.2018
ОТВЕЧАЕТ: игумен Евфимий (МОИСЕЕВ)
Было много людей, которые пытались это сделать. Все Евангелие — об этом. О том, как Господь заповедовал на это реагировать Своим ученикам, говорится в одной из заповедей блаженства: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас».
Невозможно оскорбить чувства человека, который верует во Христа. Об этом же говорится за каждой Литургией.
Но закон о защите чувств верующих принимала не Церковь. Это инициатива государства, которое руководствовалось необходимостью поддержания общественного порядка.
Это особенно важно для регионов, где проживают не только верующие и атеисты, но и представители различных религиозных конфессий, как, например, в Татарстане. Если не создавать правовую базу, то последствия могут быть непредсказуемыми. Поэтому вопрос об этом законе — не к нам, а к государству.
Насколько этот закон удачен? Я слышал, что сейчас вносятся корректировки в него, так как за три года действия закона у общества к нему выработалось негативное отношение. Возможно, закон далек от совершенства, но очевидно, что попытки несознательных граждан оскорблять верующих необходимо пресекать.www.pravask.ru/ask/now/gos/Вот так значит, теперь рпц отпихивается от этого закона, это государство во всем виновато, а мы ни причем и знать ничего не знаем. Хотя закон продавливал лично гундяев и тогда еще (в 13-м году) требовал ужесточить наказания для богохульников, в чем его поддерживали сотрудники рпц и всякие активисты,
пруф ,
еще один, во втором отметились фролов и чернега. А отвечает пусть за все государство (хоть оно и говно), церковь вне всяких подозрений и обвинений.
Поэтому можно, считаю, не сомневаться, что в случае отстранения путина от власти его окружением рпц поведет себя так же, как и 100 лет назад. И кто знает, еще возьмут да объявят путинское правление периодом неслыханных гонений, когда в интернетах рекой лилась хула на церковь, а в храмах бесновались кощунники. Найдутся и пострадавшие от кровавого режима ново-новомученики, вполне сойдет, скажем, невинный священник Глеб Грозовский, засаженный гебней за решетку, или защитники веры Мурашов и Калинин, отправленные туда же. Позор, в общем, кровавой чекистской мрази, а церковь святая и чистая.