Приумножая ложь
2013-11-18 11:23![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
andreios_ab posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
ru_antireligionТрудно представить себе, что критика религиозных представлений не оставляет никакого следа в сознании знакомящихся с ней верующих. Конечно, есть "страусы", для которых никаких проблем противоречивости и уязвимости их религиозного мировоззрения просто не существует, но те, кто, так сказать, участвует в диалоге с атеистами, антиклерикалами и представителями других конфессий, вынуждены либо меняться, либо находить все новые и новые ресурсы для усиления самообмана.
То, что происходит с первыми, конечно, тоже интересно: как некоторые верующие из так называемых фундаменталистов превращаются в так называемых либералов, двигаясь по пути сомнения и поиска, но вторые представляют собой поистине удивительное и широко распространенное явление: упоротость, причины которой хотелось бы обсудить. Объяснить это глупостью - дать упрощенный ответ, на мой взгляд.
Хотелось бы получить более полное описание зарядного устройства для аккумулятора лжи: почему упоротые верующие тратят столько сил на приверженность определенной точке зрения, конкретным религиозным убеждениям, выраженным, например, в Символе веры, катехизисе или их духовным авторитетом в лице святого, старца, пастора? Не предположить, что может быть и по-другому, а изойти на "доказательства" "правоты" своей веры и своих духовных авторитетов?
То, что происходит с первыми, конечно, тоже интересно: как некоторые верующие из так называемых фундаменталистов превращаются в так называемых либералов, двигаясь по пути сомнения и поиска, но вторые представляют собой поистине удивительное и широко распространенное явление: упоротость, причины которой хотелось бы обсудить. Объяснить это глупостью - дать упрощенный ответ, на мой взгляд.
Хотелось бы получить более полное описание зарядного устройства для аккумулятора лжи: почему упоротые верующие тратят столько сил на приверженность определенной точке зрения, конкретным религиозным убеждениям, выраженным, например, в Символе веры, катехизисе или их духовным авторитетом в лице святого, старца, пастора? Не предположить, что может быть и по-другому, а изойти на "доказательства" "правоты" своей веры и своих духовных авторитетов?
no subject
Date: 2013-11-18 12:47 (UTC)Так и тут. Можете не доверять объяснению явления- но само явление вота оно! Приборчиками зафиксировано!
Итак, уже ясно что не кот. Но кто тогда?
no subject
Date: 2013-11-18 12:49 (UTC)Но проддолжайте, не остановливайтесь.
no subject
Date: 2013-11-18 12:51 (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 12:53 (UTC)Где вы учили логику?
Теперь понятно откуда поговорка: в огороде бузина, а в Киеве дядька.
no subject
Date: 2013-11-18 13:01 (UTC)И, в пгинципе, я знаком со сленговым значение термина "слив". Но так как вы не так давно категогически отказывались использовать слово "слив" именно в его сленговом значении, то мне остается только пгедположить, что вы на унитаз таки вы сели! И, поцчему вас это смущает? Ну сели и сели! Таки не надо тут мене трагедию делать! Я вам таки тоже могу рассказать- вы заплачете здесь! Заплачете и скажете, что хорошо провели время и что день клонится к концу и таки пора бы вам мне и честь знать!
no subject
Date: 2013-11-18 13:03 (UTC)Чтобы очередной раз не унижаться.
no subject
Date: 2013-11-18 13:13 (UTC)Ви таки как предполагаете тут унизится? Это же Интернет, детка! Если ЧСВ так гордо носить, как вы тут пишете, так вас даже Абрам с Мойшей за шаромыжника считать будут и селедку вам в штиблет в бане положут, чтобы еще раз послушать эти вопли на пол-Одессы!
Нет, ну вы посмотрите за эту молодежь! Куда мир катится?
no subject
Date: 2013-11-18 13:16 (UTC)А нечего было влезать в сурьёзный разговор. Хотя "опыт, сын ошибок трудных"
no subject
Date: 2013-11-18 13:22 (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 13:24 (UTC)Расскажите ещё чо-ть?!
no subject
Date: 2013-11-18 13:28 (UTC)А тут или тоже шо-то веселое покажите или я таки пойду дальше, потому что ви таки унылый.
Если ничего хорошего и смешного в голову не придет- то под вот этим постом через месяц оставите, что вы не побеждены и вообще не согласные, как Рабинович с коммунистической партией!
no subject
Date: 2013-11-18 13:30 (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 13:34 (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 13:35 (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 13:45 (UTC)Таки ви же мене на ровном месте устроили как Рабинович на партсобрании! И ви же мене при этом пытаетесь за плохую манеру рассказать?! Деточка- когда я показывал хорошие манеры, в ОБХСС плакали и говорили что все понимают, но где мука? Если бы вы прошли ту школу, что я- вы бы теперь Тёме рассказывали, что у него дизайн- говно, и он бы таки записывал сидел.
Но кому вот это все нужно, если теперь, оказывается, можно научиться в кнопки нажимать и считать себе троллем только потому, что хватит терпения писать абы шо бес конца? Где же придумка и все то, за что Абраму не дали Ленинскую премию, хотя очень старались?
no subject
Date: 2013-11-18 13:48 (UTC)Было б чем гордиться. Рано пальцы гнуть начали. Так всегда бывает.
Таки что более ничего не придумали? Только кнопки жать могёте и писать абы шо бес конца?
no subject
Date: 2013-11-18 14:01 (UTC)И, гордится/не гордится- но вы таки унылы. Можно было бы таки повеселей!
no subject
Date: 2013-11-18 14:05 (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 14:17 (UTC)И, я таки повторно указываю вам, что мною сгенерированными лулзами и подъебками пользоваться таки сложно. В голове иметь надо. И не кашу. Оставьте это, как говаривал Рабинович секретарю, когда взносы за партию платили.
Таким шаромыжникам, которые так безбожно глупо применяют плагиат- так у нас в синагоге вам бы сделали даже не обрезание. А таки слегка немного хуже.
no subject
Date: 2013-11-18 14:19 (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 14:27 (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 14:36 (UTC)