![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
2011-08-07
Мой бедный русский рок
2011-08-07 00:40![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
flavorchemist.livejournal.comСлучайно обнаружилась подборочка новостей, мне показалось интересным.
Церковная жизнь не оставляет Кинчеву места для праздности и уныния.
"Как только вступаешь в церковную жизнь, понимаешь, насколько перед тобой необъятное поле работы над собой. На праздность не остается времени. Соответственно, на уныние и тому подобные вещи тоже"
Рок-музыкант Вячеслав Бутусов будет помогать в росписи собора Святой Екатерины.
«Там большая бригада занята, я пока подал заявление на участие в качестве помощника –краски растирать, подавать, веревки подтягивать. Чтобы писать те же фрески, нужно опыта набраться. Благословение еще должно быть. А оно от Господа приходит»
Но не все так плохо в Российском Роке
4 мая 2011 года гитарист группы «Чайф» Владимир Бегунов попытался оспорить решение о создании в российской армии 240 должностей помощников командиров по работе с верующими. Бегунов отправил критические письма в Генпрокуратуру РФ и Министерство обороны РФ. В своих посланиях Бегунов заявил, что он является добропорядочным налогоплательщиком и считает неправильным финансирование из бюджета страны услуг церковников. Бегунов отметил, что решение о приеме священников в армию также нарушает его права как атеиста.
Детали переписки Бегунова с Генпрокуратурой и Минобороны РФ и реакция на этот конфликт в Екатеринбурге.
Достаточно интересно.
Не дождетесь! (с)
2011-08-07 02:17mumm.livejournal.com
burust.livejournal.comВ Храме Преподобного Сергея Радонежского все верующие смогут поклониться мощам Святых Петра и Павла, Святого Великомученика и Целителя Пантелеймона, Святой Блаженной Матроны Московской, Преподобного Серафима Саровского, Святейшего Патриарха Тихона и мученика Виктора Марсельского. Кроме того, в церкви будет находиться частица древа Господня - Креста, на котором был распят Иисус Христос.
- Святыни постоянно хранятся в одном из парижских соборов, а в Волгоград они будут доставлены нашим земляком, ныне студентом Богословского университета Парижа по инициативе настоятеля парижского собора - отца Грегора. Посетить храм по улице Ткачева, 1 можно с 7 утра до 20 часов вечера. Дополнительную информацию узнать по телефону 36-85-52, - сообщает пресс-служба администрации Волгограда (источник)
burust.livejournal.comНаверняка свечные заводики гудят сейчас как проклятые и производят продукцию с удвоенной силой - ведь сотни миллионов православных просто обязаны молиться и ставить свечку во имя божественного спасения Гундяева от проклятой миокарды.
prof-rabotnik.livejournal.comАвторитет науки, признаваемый большинством философов новой эры, весьма существенно отличается от авторитета церкви, ибо он является по своему характеру интеллектуальным, а не правительственным. Никакие кары не обрушиваются на головы тех, кто отвергает авторитет науки; никакие соображения выгоды не влияют на тех, кто его принимает. Он завоевывает умы исключительно присущим ему призывом к разуму. Другой чертой, отличающей авторитет науки, является то, что он как бы соткан из кусков и частичек, а не представляет собой, подобно канону католической догмы, цельной системы, охватывающей человеческую мораль, человеческие надежды, прошлую и грядущую историю Вселенной. Авторитет науки высказывает свое суждение только о том, что в данный момент представляется научно установленным, а это составляет лишь крошечный островок в океане неведения. Авторитет науки еще в одном отношении отличается от церковного авторитета, который провозглашает свои суждения абсолютно верными и неизменными во веки веков: суждения науки являются опытными, делаются на основе вероятностного подхода и признаются подверженными процессу изменения. Это порождает склад ума, весьма отличный от склада ума средневекового догматика (История западной философии, кн. 3, ч. 1, гл. 1).
Колоссальные изменения в жизни человечества, произошедшие за последние несколько веков (и особенно - за последние 100 лет), тесно связаны с наукой. Здесь и положительные, и отрицательные изменения. Учитывая это, обывателю, у которого не развито критическое мышление, имело бы смысл заменить поклонение церкви поклонению науке - в этом отчасти преуспел СССР, да и западное общество тоже. Однако, как справедливо заметил Рассел, наука не требует от обывателя поклонения и даже признает свое несовершенство, некую относительность понятий, зависимость научных представлений от современного уровня знания. При этом церковь, по факту оставшаяся далеко в прошлом, ухитряется быть актуальной лишь только за счет провозглашения своих истин "вечными". Несоответствие роли и позиционирования науки разрывает обывателю мозги (хочется "вечного", "единственно правильного"), и в итоге он все равно идет в церковь.
maratiyulov.livejournal.com![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
maratiyulov в В «Организации русских мусульман» пообещали сделать Россию исламской страной ecartm в В «Организации русских мусульман» пообещали сделать Россию исламской страной http://golosislama.ru/news.php?id=1509
Вчера лидеры «Организации русских мусульман» пообещали сделать Россию исламской страной. Сносить церкви и строить на их месте мечети они не собираются – разрушать религиозные святыни запрещает шариат.
Русские мусульмане – это бывшие пленные в Афганистане и Чечне, мигранты из мусульманских республик Средней Азии, а также принявшие ислам по личным мотивам. У всех русских мусульман по два имени: одно записано в паспорте, второе дается при посвящении и выбирается из записанных в Коране 99 имен Аллаха. Так, лидера «Организации русских мусульман» Анатолия Степченко зовут Абу Талиб, а его заместителя Тараса Черниенко – Абдуль Карим. Вторые имена помогают общаться с мусульманами из арабских стран, которым трудно произносить русские имена и фамилии. Учредительный съезд «Организации русских мусульман» прошел 11–13 июня в Омске. Организация объединяет около 2,5 тыс. русских, принявших ислам.
Официальная цель организации – создание по всей стране сети исламских культурных центров. Сейчас русским мусульманам «сложно обрести духовный комфорт» в общении с единоверцами других национальностей. А создавать свои общины им мешает малочисленность и разобщенность. На сегодняшний день община русских мусульман существует только в Петрозаводске. Лидеры организации также рассчитывают на массовый переход русских в ислам. По словам Тараса Черниенко, сейчас «ислам отпугивает русских как иностранная и инородная религия. С помощью культурных центров мы развеем этот миф». Русские мусульмане планируют создать свои СМИ и рассчитывают на финансовую помощь от единоверцев с Ближнего Востока. Традиционных для ислама противоречий между шиитами и суннитами среди русских мусульман в настоящее время нет, возможно, ввиду их малочисленности. Противоречий с тем, чтобы одновременно быть русским и мусульманином, они также не ощущают. «Этнически мы русские, конфессионально принадлежим к мировой мусульманской умме».
В принятой на учредительном съезде декларации говорится, что «Русская нация деградирует стахановскими темпами». И единственным шансом преодолеть пьянство, наркоманию и раннюю смертность является вера в Аллаха. Русские мусульмане называют себя «здоровой силой человечества», патриотами своей страны, призванными спасти ее от этих угроз. Председатель Исламского комитета Гейдар Джемаль утверждает, что если британский или французский ислам – явление культурное, то русский ислам – феномен геополитический, «связанный с всемирной историей». Тарас Черниенко обещает, что численность русских мусульман в ближайшие годы будет стремительно расти. Если сейчас русские принимают ислам только в зрелом возрасте, то их дети будут становиться мусульманами уже от рождения. Чтобы Россия стала исламской страной, достаточно, чтобы мусульманами стали 5% русских, «остальное население тогда будет непроизвольно копировать их поведение». Принятие ислама, по мнению г-на Черниенко, не будет означать для русского человека предательство христианства. Переходя из христианства в ислам, «человек просто поднимается на новую ступень». Однако опасения, что в Москве на месте церквей появятся мечети, излишни. «Шариат запрещает разрушать храмы».
В Совете муфтиев «Новым Известиям» сообщили, что русских мусульман поддержать готовы, но пока они за поддержкой не обращались. Директор центра стратегических исследований религии и политики современного мира Максим Шевченко считает, что у русского ислама могут быть большие перспективы. Но не у ислама как религии, а у ислама как идеологии, как политической философии. «Если в православие приходят через монархизм, в протестантизм через либеральную идеологию, то ислам может стать прибежищем жаждущих революции. Ислам – это идеология революции, которая говорит, что мир несовершенен и что люди должны бороться за приход Махди – судьи-вождя, который возглавит восстание всех борющихся за справедливость».
maratiyulov.livejournal.commaratiyulov в В «Организации русских мусульман» пообещали сделать Россию исламской страной ecartm в В «Организации русских мусульман» пообещали сделать Россию исламской страной http://golosislama.ru/news.php?id=1509
Вчера лидеры «Организации русских мусульман» пообещали сделать Россию исламской страной. Сносить церкви и строить на их месте мечети они не собираются – разрушать религиозные святыни запрещает шариат.
Русские мусульмане – это бывшие пленные в Афганистане и Чечне, мигранты из мусульманских республик Средней Азии, а также принявшие ислам по личным мотивам. У всех русских мусульман по два имени: одно записано в паспорте, второе дается при посвящении и выбирается из записанных в Коране 99 имен Аллаха. Так, лидера «Организации русских мусульман» Анатолия Степченко зовут Абу Талиб, а его заместителя Тараса Черниенко – Абдуль Карим. Вторые имена помогают общаться с мусульманами из арабских стран, которым трудно произносить русские имена и фамилии. Учредительный съезд «Организации русских мусульман» прошел 11–13 июня в Омске. Организация объединяет около 2,5 тыс. русских, принявших ислам.
Официальная цель организации – создание по всей стране сети исламских культурных центров. Сейчас русским мусульманам «сложно обрести духовный комфорт» в общении с единоверцами других национальностей. А создавать свои общины им мешает малочисленность и разобщенность. На сегодняшний день община русских мусульман существует только в Петрозаводске. Лидеры организации также рассчитывают на массовый переход русских в ислам. По словам Тараса Черниенко, сейчас «ислам отпугивает русских как иностранная и инородная религия. С помощью культурных центров мы развеем этот миф». Русские мусульмане планируют создать свои СМИ и рассчитывают на финансовую помощь от единоверцев с Ближнего Востока. Традиционных для ислама противоречий между шиитами и суннитами среди русских мусульман в настоящее время нет, возможно, ввиду их малочисленности. Противоречий с тем, чтобы одновременно быть русским и мусульманином, они также не ощущают. «Этнически мы русские, конфессионально принадлежим к мировой мусульманской умме».
В принятой на учредительном съезде декларации говорится, что «Русская нация деградирует стахановскими темпами». И единственным шансом преодолеть пьянство, наркоманию и раннюю смертность является вера в Аллаха. Русские мусульмане называют себя «здоровой силой человечества», патриотами своей страны, призванными спасти ее от этих угроз. Председатель Исламского комитета Гейдар Джемаль утверждает, что если британский или французский ислам – явление культурное, то русский ислам – феномен геополитический, «связанный с всемирной историей». Тарас Черниенко обещает, что численность русских мусульман в ближайшие годы будет стремительно расти. Если сейчас русские принимают ислам только в зрелом возрасте, то их дети будут становиться мусульманами уже от рождения. Чтобы Россия стала исламской страной, достаточно, чтобы мусульманами стали 5% русских, «остальное население тогда будет непроизвольно копировать их поведение». Принятие ислама, по мнению г-на Черниенко, не будет означать для русского человека предательство христианства. Переходя из христианства в ислам, «человек просто поднимается на новую ступень». Однако опасения, что в Москве на месте церквей появятся мечети, излишни. «Шариат запрещает разрушать храмы».
В Совете муфтиев «Новым Известиям» сообщили, что русских мусульман поддержать готовы, но пока они за поддержкой не обращались. Директор центра стратегических исследований религии и политики современного мира Максим Шевченко считает, что у русского ислама могут быть большие перспективы. Но не у ислама как религии, а у ислама как идеологии, как политической философии. «Если в православие приходят через монархизм, в протестантизм через либеральную идеологию, то ислам может стать прибежищем жаждущих революции. Ислам – это идеология революции, которая говорит, что мир несовершенен и что люди должны бороться за приход Махди – судьи-вождя, который возглавит восстание всех борющихся за справедливость».
Святой Владимир
2011-08-07 14:15prof-rabotnik.livejournal.com
Как многие, с интересом следил за изгнанием адской джигурды с фестиваля Высоцкого, что в Волгограде. Но про организатора фестиваля узнал только по ссылке в жж
avmalgin. Местный бизнесмен Корецкий когда-то дал обет построить четыре церкви в память Высоцкого. Вот как это было:В 1996 году, в честь 300-летия военно-морского флота России и в память о В. Высоцком с благословления матери поэта Нины Максимовны Высоцкой был огранизован и осуществлен трансатлантический переход на 7-ми метровой парусной яхте «Владимир Высоцкий» по маршруту: Волгоград-Новороссийск-Стамбул-Святой Афон-Пиреи-Мальта-Корсика-Картахены-Гибралтар-Мадейра-Бермудские острова - Нью- Йорк-Кливленд-Торонто... Из 107 суток перехода команда находилась в штормах силой от 2 до 9 баллов в общей сложности около 64 суток. Находясь в одной из самых критических ситуаций в зоне волн-убийц на грани жизни и смерти, он пообещал сыну, который был юнгой на этой яхте: «Если мы все четверо останемся живы, то я построю 4 храма, Высоцкий нам в этом поможет». В океане пришла мысль о создании плавучих храмов и идея проведения фестивалей, посвященных творчеству легендарного В.С. Высоцкого. Свои идеи он воплотил в жизнь...
В 1998 году с благословления Митрополита Волгоградского и Камышинского Германа, В. Корецкий осуществил строительство несамоходного православного плавучего храма «Святитель Иннокентий» на барже. За 4-5 месяцев навигации по берегам Дона Храм принимает на борт до 6000 верующих и в нем проходят обряд крещения до 500 новых христиан. В 2000 году он осуществил строительство плавучего Храма на барже «Святитель Николай», предназначенного для миссионерского служения в населенных пунктах, расположенных по берегам Дона... Важность этого события нельзя переоценить. За время своего существования плавучие Храмы приняли на борт более 600 тысяч человек.
В 2003 году Владимир Корецкий выступил инициатором проекта и добился названия набережной Кировского района г. Волгограда именем В.С. Высоцкого и 25 июля состоялось освящение этой набережной Митрополитом Волгоградским и Камышинским Германом и открытие первого фестиваля авторской песни памяти В.С. Высоцкого на Волге. Владимир Корецкий является автором проекта строительства первой каменной Каливы (Часовни с кельей и звонницей) на берегу Волги, он автор и реализатор идеи строительства Часовен на набережной В.С. Высоцкого. Волгоградская областная детская общественная организация яхт-клуб «ПАРУС» имени В.С. Высоцкого постоянно проводит работу с детьми на экскурсиях с посещением уникального Храма-корабля «Святой Владимир» и единственной в России каменной Каливы...
maxgorbunov.livejournal.com
Цитата:
Я недавно встретился с энергичной группой людей, стоящих в проходе на рейс из Лондона в Торонто. Они поздоровались и спросили меня, откуда я прибыл, и когда я сказал им, что я возвращаюсь с космологической конференции, они немедленно спросили меня про мой взгляд на эволюцию. "О, нет," – подумал я, тогда надо продолжать говорить им, что естественный отбор доказал свою правильность вне всяких сомнений. Они представились как члены Библейского колледжа, возвращающиеся после миссии в Африке, одна из целей которой, как оказалось, заключалась в проверке догматов креационизма. Так как они хотели втянуть меня в дискуссию, я предостерег их, что они проиграют, так как я знаю почти все доказательства. "Нет," – настаивали они, – "вы не знаете все факты." Так что я пошел на это. Когда я сказал: "Но вы, конечно, согласитесь с фактом, что мы имеем ископаемые останки многих созданий, которые больше не живут," – они ответили: "Нет!"
"Почему вы полагаете, что нет? Как насчет динозавров?"
"Динозавры все еще живы и бродят по земле!"
"Это нелепо! Где?"
"В Африке."
"В Африке? Африка полна людей. Динозавры на самом деле громадные. Как получается, что никто их не видит?"
"Они живут глубоко в джунглях."
( Читать дальше )
Вообще, книгу Смолина, вышедшую в 2006 году, я бы порекомендовал всем, кто интересуется современным состоянием науки, а также историей и философией науки.
P.S. Для тех, кто посчитает историю, рассказанную Смолиным, выдумкой, рекомендую ознакомиться с этой статьёй и с другими материалами сайта creationism.org.
Эта запись была размещена в сообществе вчера, но т.к. я нарушил правила, была удалена. Сейчас нарушения исправлены.
hhand.livejournal.comКроме того, РПЦ осудила коммунистическую идеологию, гражданские браки и предложила свою концепцию прав человека. Такая плотность событий, направленных вовне Церкви, усилилась внутрицерковными событиями: созыв Архиерейского собора, преодоление раскола в РПЦ (борьба с епископом Диомидом), борьба с раскольниками, как в России, так и на Украине.РПЦ стала значимой частью общественной жизни и поэтому представляет интерес с социологической точки зрения: как общество относится к этому институту, что полагает для себя приемлемым и полезным, а что неприемлемым.
( Read more... )
