В литературе часто используется приём т.н.
остранения. Суть его в том, что вещи не называется своими именами, а описываются как увиденные в первый раз.
Его использовал Лев Толстой для описания оперы в "Войне и мире", его использовал Зощенко, описывая некоторые обычаи людей глазами "инопланетного существа".
Этот приём хорошо подойдёт для подчёркивания детали, которая присуща многим религиям и отражена на этой картине. А именно - наличие в поведении веруюших садо-мазохистских мотивов. Доминирования и подчинения, целования рук и преклонения коленей.
И даже более странных обрядов.
Взгляните - слева возвышается скульптурное изображение трупа, прибитого гвоздями к магическому символу из дерева. А справа - человек в коленно-локтевой позе, принятие которой считается для каждого православного демонстрацией высокой морали и нравственности.
Лично меня эти проявления иерархических форм поведения всегда казались дикостью. Есть в этом что-то от собаки, которая ложится на спину, и демонстрирует свою покорность.
От дикаря Пятницы, который падает перед Робинзоном на землю и ставит его ногу себе на голову.
Казалось бы, такие формы поведения уже не считаются обязательными в нормальном обществе. Ведь, право, это даже неприлично - пусть любовники целуют друг друга в любые органы, пусть любители BDSM практикуют любые формы подчинения, которые захотят - приватно, в кругу любителей такого времяпровождения. Но целовать друг другу руки, плечи и
хвосты кресты, как это делают друг с другом служители культа, становиться друг перед другом на колени в открытых для посещения любого человека зданиях, каким являются церкви - это уже слишком.
Это уже явная демонстрация склонностей, которые трудно назвать здоровыми. А вы как думаете?

Перов, В. Г.
Трапеза (Монастырская трапеза).Фрагмент. Холст, масло.