Корень вселенского зла
2019-12-04 20:49![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ioann_holokaust posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
ru_antireligionВсе-таки хоть в чем-то РПЦ может быть довольна европейскими братьями по вере: греческий парламент проголосовал за сохранение клерикального характера государства и отказался отделять от него церковь. Но попробуйте угадать с трех раз, кто в российском совфеде выразил этому решению самую горячую поддержку? А это главный борец с интернетом сенатор шлюхис клишас, пара цитат:
"Подобные изменения для страны, в которой значительная часть граждан являются православными, могут иметь непредсказуемый характер. Не исключено, что именно по этой причине греческий парламент и сохранил исторически сложившийся формат взаимоотношений церкви и государства"
"Отказ от пересмотра сложившихся взаимоотношений государства и церкви может быть предопределен не только тем фактом, что почти 98% населения страны являются православными, но и политической функцией религиозных институтов в Греции. Так, в частности, солидаризуясь с настроениями властей западных стран, греческая церковь признала независимость Православной церкви Украины, что слабо соотносится с идеями поддержания единства православия и является ничем иным, как политически обусловленным решением"
ria.ru/20191128/1561698341.html
То, что клишас слегка пнул грекосов за признание ПЦУ, смущать не должно, он обязан был это сделать. Но установка понятна - в РФ хоть и не 98, но, по утверждениям гундяева, 86% православных верунов, вполне достаточно, чтобы последовать греческому примеру. Цели у клерикализации и суверенного чебурнета совпадают, и кому, как не клишасу, имеющему кучу наград от РПЦ, радоваться такому направлению. А РФ очень даже может пойти по такому пути, и чтобы в этом убедиться, отодвинем клишаса в сторону и послушаем двух других ораторов из, казалось бы, совершенно разных лагерей.
Первым будет руководитель Центра кризисной психологии при Патриаршем подворье храме Воскресения Христова в Москве Михаил Хасьминский. Вот он пытается проанализировать последние громкие преступления - дело питерского расчленителя, стрельбу в Благовещенске и убийство в детском саду Нарьян-Мара и вот какие называет причины:
Почему раньше этого не было, а теперь это всё есть? Потому что раньше жизнь человеческая ценилась! Даже врага, и того нельзя было пытать. Потому что это всё же личность, Богом данная. И как же это я так с ним поступлю, если потом с ним обязательно встречусь на Страшном Суде и буду перед Богом давать ответ, как я такое вот совершил? А уж если это жизнь ребёнка, или невинной девушки, так это же вообще!
... А человеческое, по сути, в человеке идёт от религиозного начала, потому что люди между собой ни о каких правилах договориться не могут. Только Бог может быть абсолютным авторитетом. Только Он может установить твёрдые понятия добра и зла. Люди в этом раскладе друг для друга никакие не авторитеты и каждый поменяет правила на всё, как захочет, и будет трактовать их себе на пользу.
pravoslavie.fm/aktualnyj-kommentarij/mihail-hasminskij-nikogda-ne-bylo-stolko-nravstvennyh-urodov/
О ценности жизни ребенка лучше бы он спросил у бабушек-божьих одуванчиков из Мосейцева, а невинных девок - у настоятельницы любого монастыря, лучше всего черноостровского. О том же, что раньше не пытали даже врагов, можно и вообще не говорить, пусть почитает хотя бы подробности церковного раскола 17-го века. Но мысль свою он выразил ясно, поэтому переходим к следующему персонажу.
О Николае Травкине сегодня уже мало кто помнит, хотя в 80-х - 90-х он был достаточно известным. Его политбиография чем-то похожа на мизулинскую, сначала КПСС, потом ультралибералы, вот только в державники-скрепоносцы переквалифицироваться не успел. Но вот он батхертит по поводу отказа уфимцев строить хоспис и заодно отказа москвичей переименовывать метро Войковская, и вывод делает в точности такой же, как и у хасьминского:
75 лет жестоко внедряемого властью в головы россиян безбожия и агрессии к думающим иначе продолжают давать плоды. Россия до сих пор - по большинству населения, а вверху поголовно - страна затаившихся АГРЕССИВНЫХ атеистов, натянувших на себя маску добродетельных верующих христиан.
blog.newsru.com/article/16nov2019/sostradanie
Оставим за скобками то, что и весь СССР 75 лет не просуществовал, а эпоха безбожия и того меньше. Важнее другое - из всех приведенных примеров видно, что у всех, кто имеет или имел отношение к власти, картина в бошках одна и та же - вся нравственность проистекает только из религии, а агрессия только от безбожия, посему атеизм есть безусловное зло. Прямо одна голова на сотнях разных жоп. Если прибавить сюда еще и зюганиста гаврилова, картина будет совсем полной. Причем из фразы, проскочившей у травкина "Если бы Бог был" следует, что сам он в боженьку вряд ли верит. Однако все они, как видим, считают, что свобода выбора должна существовать только для них, а для остального населения религия является весьма полезным инструментом. Тут и суверенный чебурнет от клишаса будет в помощь, чтобы не набирались крамольных мыслей на безбожных ресурсах, добро пожаловать в электронно-православный концлагерь!
"Подобные изменения для страны, в которой значительная часть граждан являются православными, могут иметь непредсказуемый характер. Не исключено, что именно по этой причине греческий парламент и сохранил исторически сложившийся формат взаимоотношений церкви и государства"
"Отказ от пересмотра сложившихся взаимоотношений государства и церкви может быть предопределен не только тем фактом, что почти 98% населения страны являются православными, но и политической функцией религиозных институтов в Греции. Так, в частности, солидаризуясь с настроениями властей западных стран, греческая церковь признала независимость Православной церкви Украины, что слабо соотносится с идеями поддержания единства православия и является ничем иным, как политически обусловленным решением"
ria.ru/20191128/1561698341.html
То, что клишас слегка пнул грекосов за признание ПЦУ, смущать не должно, он обязан был это сделать. Но установка понятна - в РФ хоть и не 98, но, по утверждениям гундяева, 86% православных верунов, вполне достаточно, чтобы последовать греческому примеру. Цели у клерикализации и суверенного чебурнета совпадают, и кому, как не клишасу, имеющему кучу наград от РПЦ, радоваться такому направлению. А РФ очень даже может пойти по такому пути, и чтобы в этом убедиться, отодвинем клишаса в сторону и послушаем двух других ораторов из, казалось бы, совершенно разных лагерей.
Первым будет руководитель Центра кризисной психологии при Патриаршем подворье храме Воскресения Христова в Москве Михаил Хасьминский. Вот он пытается проанализировать последние громкие преступления - дело питерского расчленителя, стрельбу в Благовещенске и убийство в детском саду Нарьян-Мара и вот какие называет причины:
Почему раньше этого не было, а теперь это всё есть? Потому что раньше жизнь человеческая ценилась! Даже врага, и того нельзя было пытать. Потому что это всё же личность, Богом данная. И как же это я так с ним поступлю, если потом с ним обязательно встречусь на Страшном Суде и буду перед Богом давать ответ, как я такое вот совершил? А уж если это жизнь ребёнка, или невинной девушки, так это же вообще!
... А человеческое, по сути, в человеке идёт от религиозного начала, потому что люди между собой ни о каких правилах договориться не могут. Только Бог может быть абсолютным авторитетом. Только Он может установить твёрдые понятия добра и зла. Люди в этом раскладе друг для друга никакие не авторитеты и каждый поменяет правила на всё, как захочет, и будет трактовать их себе на пользу.
pravoslavie.fm/aktualnyj-kommentarij/mihail-hasminskij-nikogda-ne-bylo-stolko-nravstvennyh-urodov/
О ценности жизни ребенка лучше бы он спросил у бабушек-божьих одуванчиков из Мосейцева, а невинных девок - у настоятельницы любого монастыря, лучше всего черноостровского. О том же, что раньше не пытали даже врагов, можно и вообще не говорить, пусть почитает хотя бы подробности церковного раскола 17-го века. Но мысль свою он выразил ясно, поэтому переходим к следующему персонажу.
О Николае Травкине сегодня уже мало кто помнит, хотя в 80-х - 90-х он был достаточно известным. Его политбиография чем-то похожа на мизулинскую, сначала КПСС, потом ультралибералы, вот только в державники-скрепоносцы переквалифицироваться не успел. Но вот он батхертит по поводу отказа уфимцев строить хоспис и заодно отказа москвичей переименовывать метро Войковская, и вывод делает в точности такой же, как и у хасьминского:
75 лет жестоко внедряемого властью в головы россиян безбожия и агрессии к думающим иначе продолжают давать плоды. Россия до сих пор - по большинству населения, а вверху поголовно - страна затаившихся АГРЕССИВНЫХ атеистов, натянувших на себя маску добродетельных верующих христиан.
blog.newsru.com/article/16nov2019/sostradanie
Оставим за скобками то, что и весь СССР 75 лет не просуществовал, а эпоха безбожия и того меньше. Важнее другое - из всех приведенных примеров видно, что у всех, кто имеет или имел отношение к власти, картина в бошках одна и та же - вся нравственность проистекает только из религии, а агрессия только от безбожия, посему атеизм есть безусловное зло. Прямо одна голова на сотнях разных жоп. Если прибавить сюда еще и зюганиста гаврилова, картина будет совсем полной. Причем из фразы, проскочившей у травкина "Если бы Бог был" следует, что сам он в боженьку вряд ли верит. Однако все они, как видим, считают, что свобода выбора должна существовать только для них, а для остального населения религия является весьма полезным инструментом. Тут и суверенный чебурнет от клишаса будет в помощь, чтобы не набирались крамольных мыслей на безбожных ресурсах, добро пожаловать в электронно-православный концлагерь!
no subject
Date: 2020-01-22 16:54 (UTC)