![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
В эти дни мне удалось поговорить с несколькими обитателями церковного мира, которые тоже ведут свои наблюдения и анализируют итоги рождественских разоблачений Кураева. Среди прочих, вполне предсказуемых явлений, мои собеседники отметили одно довольно интересное, связанное именно со спецификой религиозного мировоззрения: демонизация образа священника.
У людей случился реальный кризис, когда компенсаторные рационализации вроде "это очередная атака на Церковь" уже не помогают, точнее помогают далеко не всем. Верующие испытывают отвращение к открывшейся стороне церковной жизни, боятся будущего (прежде всего из-за того что нет конкретного ответа на факты, изложенные Кураевым) и демонизируют рясоносцев и места их скопления, особенно монастыри: литургии - это всего лишь спектакли, устраиваемые циничными злодеями, окружившими себя молодыми мальчиками как сосудами греха.
Это я, конечно, самые яркие образы привожу, но демонизация имеет место в широком контексте: священнослужители не десакрализуются, а сакрально воспринимаются в противоположном значении: не как свет миру, а как слуги тьмы.
У людей случился реальный кризис, когда компенсаторные рационализации вроде "это очередная атака на Церковь" уже не помогают, точнее помогают далеко не всем. Верующие испытывают отвращение к открывшейся стороне церковной жизни, боятся будущего (прежде всего из-за того что нет конкретного ответа на факты, изложенные Кураевым) и демонизируют рясоносцев и места их скопления, особенно монастыри: литургии - это всего лишь спектакли, устраиваемые циничными злодеями, окружившими себя молодыми мальчиками как сосудами греха.
Это я, конечно, самые яркие образы привожу, но демонизация имеет место в широком контексте: священнослужители не десакрализуются, а сакрально воспринимаются в противоположном значении: не как свет миру, а как слуги тьмы.
no subject
Date: 2014-01-15 11:32 (UTC)Как Вы себе представляете подобное опровержение? И поверите ли лично Вы этому опровержению?
Весь ужас любой диффамации заключается в том, что, как в том анекдоте, даже если "ложки найдутся", то "осадочек то всё равно останется"
Вы же прекрасно это понимаете.
no subject
Date: 2014-01-15 12:15 (UTC)Что касается существования адекватных понимающих происходящее верующее, то я уверен, что если такие люди существуют, то перед ними вообще не стоит проблема отношения с придыханием к рясоносцам. Если они адекватные и здравомыслящие, то все члены духовной иерархии должны восприниматься ими как обычные люди, такие же, как они, то есть ни демонизировать, ни боготворить их. Я только предполагаю это, так как сакрализация священнослужителей - это признак неадекватности их прихожан, разве нет?
no subject
Date: 2014-01-15 12:26 (UTC)Да нет, не особо интересно, если честно:-)
Меня другое волнует. Кураев сильно ошибся. Вне зависимости от того, верна ли его информация. Самое обидное, что если он поймёт свою ошибку (что более чем вероятно, поскольку он хоть и горяч до безудержности, но очень неглуп и сердце у него тоже есть) то что он с ней будет делать? Наблюдать со стороны за бедой, которую наделал - тяжело. Публично покаяться и взять свои слова обратно - это в его случае будет не исправлением, а усугублением проблемы.
Угар пройдёт, а похмелье то останется. Вместе со стыдом за "вчерашнее".
По сравнению с этом его "отчисление" из МПДА окажется небольшой неприятностью.
Вот проблема "сильной личности" которая меня волнует.
>>так как сакрализация священнослужителей - это признак неадекватности их прихожан, разве нет?
Конечно
no subject
Date: 2014-01-15 12:50 (UTC)no subject
Date: 2014-01-16 08:06 (UTC)Батюшки мои, да кто ж Вам это сказал??
"Попасть в интимное пространство" может не любой священник, а настоящий (а не фиктивный, о которых любят поминать Медведев и Волочкова) духовник, которые сейчас исчезающе редки. А у священника доступа в интимное пространство меньше чем у стоматолога. К примеру - батюшка, у которого я (достаточно регулярно) исповедуюсь, не всегда сходу вспомнит как меня зовут. Какое уж тут интимное пространство.
>>Более того, статус священнослужителя значительно снижает риски быть назаканным за злодеяние.
Наоборот.
Если кто-то из прихожан встретит меня пьяного на улицы с сигаретой в зубах, то не обратит внимания даже на такой пустяк. А если на моём месте окажется священник, то уже завтра весь приход гудеть будет, аки улей. А ведь это даже не преступление. Я уже молчу о том, что если кто-то кого-то собьёт на дороге, то об этом узнают только родственники пострадавшего и виновного, тогда как если сбившим окажется священник, то назавтра гудеть об этом будут все СМИ.
>>есть очень большой плюс
Не будет это плюсом. Даже для вас (с маленькой буквы потому что имею в виду не Вас лично, а антиклерикалов вообще). Но это уже "чтый да разумеет"