[identity profile] ata-pin.livejournal.com posting in [community profile] ru_antireligion
о Казе-базе нашем, ради-Христа-юродивом

праздник покрова богородицы празднуется вроде как только у нас. При этом он установлен в честь спасения Константинополя ОТ НАС.
http://www.hrampokrov.ru/temple/Mass/homilies/138/

С другой стороны, Википузия пишет, что спасались от сарацин. Загадка

Date: 2014-01-12 00:35 (UTC)
From: [identity profile] futb-all.livejournal.com
- Затем, на развалинах Константинополя...
- Простите, а Константинополь тоже... я?

Date: 2014-01-12 00:47 (UTC)
From: [identity profile] rex-evol.livejournal.com
Искать логику в абсурдном заведомо бессмысленно

По ссылке далее этого читать сил не хватило.

"Правда Божия выше национальностей, национальных и государственных интересов. И наши соотечественники, наши сродники, наши православные люди поставили правду Божию выше всего. Каждый народ воспринимает мир по-разному. Француз воспринимает мир как салон или кинофестиваль, англичанин как фабрику, немец как казарму, бразилец как футбольное поле, и только русский православный человек воспринимают этот мир как храм Божий. "

Они же придурки. Натуральные.
Хотя, гражданин Кураев обращает внимание, что не все и натуральные.

Date: 2014-01-12 02:20 (UTC)
From: [personal profile] andreios_ab
И чего потом удивляться, что в голове прихожан каша, если их таким бредом кормят всякие игумны Мелхиседеки.

Date: 2014-01-12 06:42 (UTC)
From: [identity profile] slovas.livejournal.com
Какая прелесть.

Date: 2014-01-12 08:58 (UTC)
From: [identity profile] bridgeur.livejournal.com
А как же в области балета?

Date: 2014-01-12 06:42 (UTC)
From: [identity profile] slovas.livejournal.com
А в Германии празднуют День Победы?

Date: 2014-01-12 08:12 (UTC)
From: [identity profile] cucanero.livejournal.com
День победы над фашистской Германией!

Date: 2014-01-12 08:59 (UTC)
From: [identity profile] bridgeur.livejournal.com
да, скифы мы, да, сарацины

Date: 2014-01-13 01:38 (UTC)
From: [identity profile] agor.livejournal.com
Помнится, я в своё время исследовал этот вопрос.
Не в ЖЖ, а на одном из форумов с глюками по ссылкам. Поэтому перепощу кое-какие цитатки оттуда.

В 866 г. русский флот подошел к Константинополю, и город был осажден язычниками. Император и Патриарх Константинопольский молились всю ночь во Влахернском храме, а затем погрузили погребальную ризу Богоматери в море. Внезапно поднялась буря и разметала русские корабли в разные стороны. Русь потерпела поражение, которое знаменовало победу христианства.
Это попы какие-то: http://www.zavet.ru/k/uspenie/

Отец Тимофей напомнил, что история праздника Покрова Пресвятой Богородицы имеет самое непосредственное отношение как к России, так и Скандинавии, ибо, по преданию, установлен он был в честь чудесного избавления Константинополя от нашествия русских воинов, предводительствуемых дружинниками Рюрика варягами Аскольдом и Диром. А последовавшее, согласно летописи, за этим чудесным событием крещение Аскольда, Дира и других воинов положило начало распространению христианской веры в пределах зарождающегося Русского государства.
Они же, но зарубежные. Поэтому и более откровенные: http://www.mospat.ru/archive/27951.htm

Под 866 г. в "Повести временных лет" рассказывается о поражении под Константинополем русских дружин, предводительствуемых Аскольдом и Диром.
Русские ладьи, войдя в залив Суд, "много убийство крестьяном створиша, и в двою сот корабль Царьград оступиша". Император, находившийся вне Константинополя, едва смог войти в город для его защиты и вместе с патриархом Фотием всю ночь молился во Влахернском храме. Затем с песнопениями вынесли ризу Богородицы (ту самую, в которой ее погребали) и омочили ее в море. Была перед тем тишина, и вдруг возникла буря с ветром и великими волнами и разбила корабли русских. Только немногие из них возвратились домой.
Именно это событие способствовало особому почитанию русскими Богоматери, ее Успения и риз. Богоматерь стала покровительницей русского воинства, а праздник Покрова, посвященный ризам Богоматери,- праздником, который до XIX в. праздновался только в России. Ни в Болгарии, ни в Сербии, ни в Молдавии и Валахии этот праздник до освобождения Балкан от османского ига вообще не был известен.

Это академик Д.С.Лихачёв.

Другая (альтернативная) дата события, приводимая церковниками - это 910 г.:
...В то время в храме был и святой юродивый Андрей со своим учеником Епифанием. И вот святой Андрей видит, как Сама Божья Матерь коленопреклоненно молится перед Господом о спасении народа. После чего подходит к Престолу и еще раз помолившись, снимает со Своей головы покрывало и простирает его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. <...>
Церковное предание повествует о неприятеле, но византийские летописи не содержат никакого упоминания о нападении сарацин. <...>
Но какое событие могло так сильно напугать жителей Константинополя?
Ответ может быть следующим: около этого времени <910 г.> в Константинополь прибыло посольство из Киева от правителя Олега («Вещего»), незадолго перед тем совершившего дерзкий грабительский набег на Империю. Свирепые викинги Олега и ведомые ими славяне, опустошительные нашествия которых крепко отметились в памяти греков, были гораздо страшнее относительно цивилизованных арабов.
В 911 году мирный договор между Русью и Византией был подписан. Мы не знаем, какие события сопровождали переговоры и подписание, но не исключено, что именно общая тревога греков и послужила причиной явления Божией Матери, из которого следовало, что Она предстательствует перед Господом за греческое православное царство.
Несмотря на то, что событие это произошло на Византийской земле, в греческий календарь этот праздник не вошел, но зато был принят и утвержден на Руси, благодаря святому князю Андрею Боголюбскому, сыну Юрия Долгорукова.

Опять церковные источники: http://azbyka.ru/days/prazdniki_velikie/pokrov_bogoroditsy-all.shtml

Что-то расписался я.
Продолжение в следующем посте.

Edited Date: 2014-01-13 01:41 (UTC)

Date: 2014-01-13 01:38 (UTC)
From: [identity profile] agor.livejournal.com
По моему представлению, дело было так.
Русские в 866 решили пограбить Византию, но под Константинополем получили неожиданный и очень болезненный пинок по мягкому месту. Не повезло с погодой.
Т.к. шторм налетел внезапно, стали искать, что тому причиной. Ответ получили от византийцев же: Богородица помогла.
После этого суровые воины-язычники её резко зауважали (крутая магия же). Некоторые на всякий случай даже приняли православие (тому есть исторические свидетельства). Отсюда начался у русов культ риз (покрова) Богородицы (по их представлениям, магического предмета, наславшего бурю), и самой Богородицы.
Юродивый Андрей поначалу в этом процессе не фигурировал никак - это был местечковый святой влахернского храма, с epic fail'ом похода Аскольда и Дира никак не связанный. Но позже на Русь привезли иконы византийского стиля, на которых был изображён он, Богородица и покров. С этого и началась подмена сути праздника. Возможно, сознательная - уж больно повод для празднования был одиозный.

С Андреем тоже была интересная история, расскажу вкратце.
В Константинополе у сановника Феогноста был раб-славянин Андрей. Он жил у него с детства, практически как член семьи, а не подневольный. Был вроде смышлёным малым - получил место писца во дворце.
Но в один прекрасный день он внезапно сошёл с ума: "однажды утром Андрея увидели во дворе в разорванной одежде. Юноша хохотал, разрывая на себе остатки платья, обличал всех подходивших к нему. Он как бы лишился разума и ничего не помогало возвратить его в прежнее, привычное для всех состояние".
Короче, стал юродивым. Которых в православии традиционно уважают - вдруг он чего умного скажет? Или увидит? Ведь "блаженны нищие духом"!
Так оно и получилось.
Однажды зимой энтот юродивый, по его словам, попал в рай, в котором самого Ленина Господа видел. Потом, правда, вернулся и всем рассказал об этом чудесном случае.
Что характерно - ему поверили. Впрочем, это было вовсе не удивительно для магического сознания того времени.
Дальше - больше.
Присутствуя на службе во Влахернском храме, он узрел, как крыша поехала купол разверзся и явились Богородица с покровом, Иоанн Креститель, Иоанн Богослов и ещё целая туча ангелов и различных святых (грибы забористые были). Сами молящиеся, что характерно, ничего такого необычного в это время не заметили - молились себе спокойно дальше.
Однако нашёлся и свидетель - ученик юродивого Епифаний.
Кстати, зацените должность:
УЧЕНИК.
ЮРОДИВОГО
.
Блин...
No comments... :)

Андрей его спросил:
- Ты видишь?
Тот ответил, как истинный ученик:
- Да, босс! Я вижу, босс!!!.... А что я вижу, вообще-то???

В память этого события установилась традиция празднования дня Покрова Пресвятой Богородицы.

Насколько можно доверять показаниям юродивых душевнобольных в наше время - предоставляю каждому решить для себя самостоятельно.
Edited Date: 2014-01-13 01:48 (UTC)