![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)

— Ну, я там была, когда гвоздь этот привезли. Которым креста к Христу, ой, Христа к кресту прибивали. Гвоздь такой, как скамейку забивают. Он кричал.
***
Бабушка потеряла сознание, две другие обсуждают произошедшее заговорщицким шепотом.
— А может, она того, беснуется? При приближении-то.
— Да, ага, точно. Вон, смотри, как руками машет, точно бесы.
— Отбивается, гляди. Нечистая.
***
— Чай холодный, колбаса невкусная. Может, домой поедем, а то невмоготу уже, а?
— Ты это говорила уже, четыре часа назад, вон там стояли! (Указывает пальцем на 50 метров назад.)
***
Трое мужчин на Патриаршем мосту. Один обращается к прохожей.
— Вы случайно не туда?
— Туда.
— Тогда мы за вами, будете нашим навигатором. Только в туалет не идите, а то мы вас потеряем.
***
Женщина около пятидесяти: «Все жалуются, что ноги замерзли, а мне тепло — у меня ботинки на натуральном меху, белорусские. Мне прям горячо. В середине очереди вообще хорошо, тепло, не дует — стой себе и грейся».
***
Волонтер: Вот сколько нам от Петра, так столько же от Петра до даров.
Реплика в толпе: Какое имеет значение расстояние, если три часа на одном месте стоим? Лучше бы куриным шагом шли.
***
Бабушка и мать с двумя школьниками. Мать спрашивает волонтера:
— Далеко ли начало очереди?
Волонтер: На метро ехать надо и потом часов восемь стоять.
Бабушка: Ну, хоть на очередь посмотрели. Мы из Иваново.
***
Полицейские убрали заграждения, первые ряды побежали к другому кордону.
— Вот я не понимаю, зачем люди бегут и толкаются? — женщина в хвосте отрезка очереди смотрит на бегущую в ее сторону толпу.
— Что ты, как Никита Михалков в деревне, удивляешься? Ну, народ у нас такой, вот и бегут.
***
— Ой, женщину жалко. Упала. Была первая, а стала последняя.
***
Полицейский пропускает трех паломниц в следующую очередь, к туалетным кабинкам. Несколько женщин из очереди полицейскому хором наперебой: «Ты зачем их в туалет пускаешь? Они же в той очереди останутся. Сюда не вернутся. Мы же так долго стояли — такой толпы на поясе Богородицы не было. Хоть бы кашкой нас покормили».
***
Две девушки на Остоженке спрашивают волонтера, как пройти к Патриаршему мосту. В ответ волонтер разводит широко руки: «Вы представляете себе масштаб, девушки? От храма и до метро «Спортивная» — все люди. Так что я не знаю, как попасть на мост».
***
Две женщины на Остоженке возле входа для колясочников.
— Я, может, не права, но люди заразные, и они прикладываются.
— Но там же протирают.
— Но не бесконечно же!
***
Молодой полицейский — волонтеру-девушке: «Ты от меня никуда с «Марсом» не отходи. Я обязательно съем твою шоколадку».
***
Женщина с бейджиком «Организатор» на входе для колясочников — толпе бабушек:
— Здесь мы никого не пропускаем. Тут каждый второй — инвалид второй группы. Идите к Крымскому мосту — там вход для всех.
— Мы по 40 лет работали. Вторая группа инвалидности — это то, что мы заработали. И нас даже в храм не пускают.
***
Женщины в очереди где-то между памятником Петру I и Крымским мостом.
— Я тебе дала бутерброд с мясом в автобусе. Ты съела его?
— Где он? Я его не видела.
Первая женщина — кому-то в сторону: «Представляешь, дала ей бутерброд, а она его не съела и еще потеряла».
***
Сняли кордон. Бабушка бежит мимо палатки с хот-догами.
— Кипяток есть? Даете?
— Нет.
— Так зачем вы тут вообще стоите!
***
Полицейский на одном из проходов — товарищу: «Лимит благотворительности у меня на сегодня исчерпан».
***
Полицейский возле Пушкинского музея показывает женщине на очередь: «Здесь вы не пройдете. Очередь начинается далеко, но если есть младенец, то берите его и идите — пройдете сразу без очереди».
***
Женщины на остановке рядом с Патриаршим мостом. Одна говорит по телефону: «Валентина, ваша пропавшая женщина нашлась. Мы тут стоим возле зала церковных собраний». Потом поворачивается к найденной женщине: «Сорок человек, а вы одна отбились, как вам не стыдно». Женщина оправдывается: «Я стояла-стояла, стояла-стояла. Замерзла. Пошла в туалет, а обратно не пустили».
***
«Есть так хочется. Ела бы и ела. Мандаринку или банан?»



http://bg.ru/society/dary_volhvov_bez_ocheredi_s_mladentsami-20877/
no subject
Date: 2014-01-11 09:45 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 09:46 (UTC)С другой стороны это ж на наши с вами деньги, все эти волонтеры, горячее питание, туалеты, бригады скорой, вот это все.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 09:51 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 10:02 (UTC)no subject
Date: 2014-01-11 10:10 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 10:13 (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 10:19 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 10:30 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 10:31 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 10:34 (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 10:34 (UTC)если люди думают, что от этого они станут лучше и чище - не стоит мешать им находиться в своем заблуждении
no subject
Date: 2014-01-11 10:56 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 11:28 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 11:30 (UTC)ностальгия по очередям.
no subject
Date: 2014-01-11 11:33 (UTC)Людям сочувствую и не понимаю, ради чего они там стояли и будут стоять.
И разговоры конечно такие были, и помощь,и молитвы читали,опять же никому человеческое не чуждо......
no subject
Date: 2014-01-11 11:35 (UTC)На морозе стояли к коробочке с тряпочкой, теперь под дождем к черепкам стоят. До этого к Кашпировскому на сеансы стояли, в МММ стояли.
Да пусть стоят, по крайней мере видно, сколько ненормальных в стране. Детей жалко, сумасшедшие мамаши их с собой в это мракобесие тащат.
Интересно, а как бы поиметь статистику, сколько этих идиотов с воспалением легких слегли, сколько дурочек придатки отморозило?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 11:39 (UTC)Но детей жалко, да.
И таки теперь до многих дошло, что когда Иисус говорил про стадо это была не метафора. :)
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 11:40 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 11:54 (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 12:34 (UTC)а что она удивляется и возмущается? Сама пришла туда, где людей держат за скотов, а потом этому удивляется...
Эти люди сами себе злобные буратины..
(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 12:40 (UTC)Перед нами прямо закричала дико, визгливо, по-животному, закорчилась у ковчега бесноватая женщина. Ее унесли под руки. Страшно не было, наоборот, ощущение настоящести и близости сакрального.
http://www.pravmir.ru/k-daram-volxvov-onlajn-iz-ocheredi/
А все эти бесноватые — они ж только внутри храмов беснуются? Чо не орут просто в городе? Там инсценировка не предусмотрена?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 13:01 (UTC)no subject
Date: 2014-01-11 13:07 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-11 13:24 (UTC)