> Музейной состояние Святой Софии не отменяет следы ее реконструкции под мечеть
Я обратного и не утверждал.
> И она веками использовалась как мечеть после падения Византии.
И тут не возражаю.
Просто сейчас - это не мечеть. Даже не только потому, что в ней не ведутся исламские службы. Там отмыта и восстановлена куча христианских фресок и мозаик. Для мечети - дело абсолютно и категорически недопустимое по множеству причин.
> А возражение моё заключается в том, что акцент на фразе "была на протяжении столетий православным храмом" не выдерживает критики.
Считая с момента Великой схизмы Агиа София была православным храмом до середины 15 века. То есть, четыреста лет. Ну и почему, с учетом этого утверждение ""была на протяжении столетий православным храмом" неверно? Что-то Вы перемудрили.
> Вот и получается, что 1) храм изначально строился как "общехристианский" 2) православный период в истории храма не был наиболее продоолжительным.
Но из этого, утверждение, что Святая София - православная святыня, и утверждение, что Святая София была на протяжении столетий православным храмом, не становятся ложными.
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-11-12 09:54 (UTC)Я обратного и не утверждал.
> И она веками использовалась как мечеть после падения Византии.
И тут не возражаю.
Просто сейчас - это не мечеть.
Даже не только потому, что в ней не ведутся исламские службы.
Там отмыта и восстановлена куча христианских фресок и мозаик.
Для мечети - дело абсолютно и категорически недопустимое по множеству причин.
> А возражение моё заключается в том, что акцент на фразе "была на протяжении столетий православным храмом" не выдерживает критики.
Считая с момента Великой схизмы Агиа София была православным храмом до середины 15 века.
То есть, четыреста лет.
Ну и почему, с учетом этого утверждение ""была на протяжении столетий православным храмом" неверно?
Что-то Вы перемудрили.
> Вот и получается, что
1) храм изначально строился как "общехристианский"
2) православный период в истории храма не был наиболее продоолжительным.
Но из этого, утверждение, что Святая София - православная святыня, и утверждение, что Святая София была на протяжении столетий православным храмом, не становятся ложными.