Куда смотрит Пикалев

[graf-voldemar.livejournal.com]

Из гимна Республики Северная Осетия:

Крылья орлиные мчат нас вперёд.
Полнится чаша трудов и забот.
Дети Осетии, будем, как братья!
Уастырджи, дай нам твоей благодати!

Comments

[lylylt.livejournal.com]

"Дети Осетии, будем, как братья!" Угу, в Осетии женщин нет, одни мужики, размножаются делением.

Уастырджи - это главный мужичёк что ли?

Здесь двойной розжиг: типовой дискриминации по половому признаку и религиозной нетолерантности.

[darlasha.livejournal.com]

Хитрые. Всегда можно сказать, что имели в виду святого Георгия.

[pyka-npu3paka.livejournal.com]

В осетинских нартских сказаниях Уастырджи выступает соблазнителем женщин, является отцом знаменитой нартовской красавицы Шатаны, которая подозревала своего отца в домогательствах: «Почувствовав, что умирает, она наказала двум своим сыновьям сторожить её склеп три первые ночи, потому что Уастырджи всегда преследовал её своими домогательствами, был ею обманут, и, как она думала, не применет в отместку надругаться над её трупом».

[saarak.livejournal.com]

А на четвертую ночь таки и он уже не захочет.

[pyka-npu3paka.livejournal.com]

сакральный смысл же, да и процессы гниения

[glebotr.livejournal.com]

Отеш крашавицы Шатаны?

[pyka-npu3paka.livejournal.com]

ну да, созвучие есть
Непонятно, как осетинки гимн поют, у них табу на произнесение имени этого любителя инцеста, заменяют на "покровитель мужчин"

[glebotr.livejournal.com]

Как у них все сложно... А я думал, осетины - православные.

[pyka-npu3paka.livejournal.com]

В начале XIII века Алания гибнет под ударами монгольских орд, а выжившие аланы уходят высоко в горы. Аланская епархия хотя и продолжала существовать, но к концу XIV века, попав в изоляцию и оставшись без епископа, оказалась лишена собственного духовенства. Ее христианская культура адаптировалась к новым условиям и приобрела черты «народного Православия».
Само же население довольствовалось «народным Православием» и традиционной обрядовостью: ежегодно поднималось в горы к родным дзуарам зарезать барашка и вспомнить предков.
Баранов по религиозным и семейным праздникам режут не только в Осетии, так поступают мусульмане и христиане во многих кавказских республиках (например, в Грузии и Армении). Как правило, эти жертвоприношения считаются особой формой выражения благодарности Богу. «В России принято ставить свечки, а мы режем барашков, но по сути это одно и то же, - объясняют осетины. - Когда мы режем барана, мы читаем молитвы и молимся не какому-то языческому богу, но тому же самому Богу, которому мы молимся в Церкви». (с)

[point-p.livejournal.com]

Совет жрецов Абхазии намерен опротестовать действия абхазских властей в связи с изъятием упоминания языческой религии абхазов из разрабатываемого закона о религиях. В связи с этим Совет намерен сделать официальное обращение-предупреждение к руководству республики "о силе Абыжьныха, которую они подзабыли, которая веками хранила нашу землю от темных внутренних и внешних сил, не переступать черту, за которой наступает всеобщая смута и волнение народа".