http://point-p.livejournal.com/ (
point-p.livejournal.com) wrote in
ru_antireligion2011-04-27 08:29 pm
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
(no subject)
У нас любят говорить о том, что невозможно определить ваххабитскую деятельность и выработать критерий. Очень даже возможно, - говорит эксперт Центра евразийских исследований Яна Амелина. - Это задача для юристов и теологов. Есть очевидные вещи, такие как Конституция. Россия - светское государство, а значит, говорить о влиянии религии на государственное устройство мы не можем. Как только ты заговариваешь о шариате (или домострое, не важно) - все, с тобой должен разбираться Уголовный кодекс. Все разговоры о многоженстве - также за гранью добра и зла. Государство должно взять религиозную ситуацию под контроль. Почему у нас по всей стране действуют неуправляемые мусульманские общины, которые никому не подчиняются? Мы видим лишь лжедемократию в виде хаоса и отсутствие вертикали власти. Нам нужен единый российский муфтият. И если ты главный муфтий в республике, то головой отвечаешь за все, что происходит на подведомственной тебе территории. Вот и вся демократия. Никуда мы от вертикали религиозной власти не уйдем.
Если ее нет, придется создавать.
http://www.krsk.kp.ru/daily/25676/836024/
Если ее нет, придется создавать.
http://www.krsk.kp.ru/daily/25676/836024/
no subject
+++Все разговоры о многоженстве - также за гранью добра и зла+++ Почему?
+++Почему у нас по всей стране действуют неуправляемые мусульманские общины, которые никому не подчиняются?+++ А почему у нас православные строем не ходят?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А при чем тут многоженство? К религии этот вопрос отношения не имеет. Например, моногамии придерживается сейчас христианство. И теперь мы должны на основании этого осудить моногамию?
no subject
no subject
no subject
no subject
все многообразие семейных отношений,а оно не ограничено, юридически уничтожит понятие семьи появятся семейные сообщества-со своими законами, ну и абсурд: семейное государство.
no subject
Не приведено доказательств, что тот вариант событий, который вы описываете достаточно вероятный/самый вероятный.
no subject
no subject
Не думаю, что мой пол и возраст как-то влияют на объективные аргументы против полиандрии. Так что не сочтите за оскорбление, но вы с какой целью интересуетесь ?
И я, на всякий случай, переформулирую вопрос таким образом: "Какие объективные трудноразрешимые проблемы для современного общества следуют из полиандрии" ?
no subject
Собственно это и есть основная проблема, которая создастся.
no subject
Еще чуть-чуть подкорректируем утверждение:
У меня нет информации о трудноразрешимых проблемах и я не могу придумать примеры таких проблем, создаваемых полиандрической семьей в современном обществе для остальных людей(не фанатиков). А внутренние проблемы семьи в крайнем случае решаются разводом/изменением структуры семьи/ и т.д.
no subject
А мне нравится это предложение.
Не отменяя светских законов, конечно.
no subject
no subject
no subject
no subject
P.S. в мире существуют системы права, основанные и на других морально-религиозных системах - например индуизме, буддизме, иудаизме. Но лишь протестантские ценности (в меньшей мере шариат) претендуют на то, чтобы стать общечеловеческой системой права.
no subject
no subject
"возлежание с мужчиной как с женщиной" порицается во всех авраамических религиях. Но не только это. ВСЕ нормы современного права рождены на основе авраамических моральных императивах - исключений НЕТ. В теории права это называется "источник права".
no subject
И поправочка- не на авраамических, а на христианских нормах, поскольку и иудаизм, и ислам вполне себе выдвигают некие постулаты, которые по современным законам были бы преступлением.
no subject
Большинство иудейских и исламских религиозных постулатов мало противоречит христианским (а точнее - протестантским). А так да, разделение на правовые системы по источнику вполне закономерно. (но всё же среди них больше похожего, чем разного).
no subject
no subject
no subject