"Я православный и я ЗА смертную казнь наиболее отъявленным душегубам. А Бог там разберётся". Может сначала тут разобраться все же? Растрелять всегда успеют.
Одна православная дэвушка заявила, что лично раскатала бы бульдозером участников выставки "Осторожно, религия!" - чего уж там о маньяках говорить. Я посетил как-то в Нижнем Новгороде музей, в котором собраны орудия пыток и наказаний дореволюционного периода. Было страшно, хотя нынешним православным понравилось бы, наверное - особенно орудие для наказания насильников: этакая железная штука с рожками, которую вставляют в задний проход и крутят, наматывая на нее внутренности. А потом выдергивают. "Хлеба и зрелищ". В общем, получается, что верующим никакие законы не указ и на социум им, мягко говоря, накласть - у них есть бог, а остальное несущественно. И при правильном обращении с ними со стороны РПЦ мы еще увидим воскрешение черных сотен с девизом "бог разберется!".
Какая-то бессвязная статья, абсолютно. По поводу же смертной казни в официальной позиции Церкви - "Основах социальной концепции" - чётко сказано:
"IX.3 .... Особая мера наказания — смертная казнь — признавалась в Ветхом Завете. Указаний на необходимость ее отмены нет ни в Священном Писании Нового Завета, ни в Предании и историческом наследии Православной Церкви. Вместе с тем, Церковь часто принимала на себя долг печалования перед светской властью об осужденных на казнь, прося для них милости и смягчения наказания. Более того, христианское нравственное влияние воспитало в сознании людей отрицательное отношение к смертной казни. Так, в России с середины XVIII века до революции 1905 года она применялась крайне редко. Для православного сознания жизнь человека не кончается с телесной смертью — именно поэтому Церковь не оставляет душепопечения о приговоренных к высшей мере наказания.
Отмена смертной казни дает больше возможностей для пастырской работы с оступившимся и для его собственного покаяния. К тому же очевидно, что наказание смертью не может иметь должного воспитательного значения, делает непоправимой судебную ошибку, вызывает неоднозначные чувства в народе. Сегодня многие государства отменили смертную казнь по закону или не осуществляют ее на практике. Помня, что милосердие к падшему человеку всегда предпочтительнее мести, Церковь приветствует такие шаги государственных властей. Вместе с тем она признает, что вопрос об отмене или неприменении смертной казни должен решаться обществом свободно, с учетом состояния в нем преступности, правоохранительной и судебной систем, а наипаче соображений охраны жизни благонамеренных членов общества."
Ваш пост попал на страницы информационно-аналитического проекта Politonline.Ru (http://www.politonline.ru). Можете убедиться: http://www.politonline.ru/?area=groupList (http://www.politonline.ru/?area=groupList)
no subject
Date: 2009-11-03 12:42 (UTC)no subject
Date: 2009-11-03 13:04 (UTC)no subject
Date: 2009-11-03 13:27 (UTC)no subject
Date: 2009-11-03 14:31 (UTC)no subject
Date: 2009-11-03 15:39 (UTC)Может сначала тут разобраться все же? Растрелять всегда успеют.
Да и вообще чего то мне это напоминает...
"Убивайте всех, Господь распознает своих!"
no subject
Date: 2009-11-04 05:12 (UTC)no subject
Date: 2009-11-04 10:56 (UTC)Это было оставлено для ПГМнутых, если спросят пример
no subject
Date: 2009-11-03 21:28 (UTC)no subject
Date: 2009-11-04 05:54 (UTC)no subject
Date: 2009-11-04 08:47 (UTC)По поводу же смертной казни в официальной позиции Церкви - "Основах социальной концепции" - чётко сказано:
"IX.3
....
Особая мера наказания — смертная казнь — признавалась в Ветхом Завете. Указаний на необходимость ее отмены нет ни в Священном Писании Нового Завета, ни в Предании и историческом наследии Православной Церкви. Вместе с тем, Церковь часто принимала на себя долг печалования перед светской властью об осужденных на казнь, прося для них милости и смягчения наказания. Более того, христианское нравственное влияние воспитало в сознании людей отрицательное отношение к смертной казни. Так, в России с середины XVIII века до революции 1905 года она применялась крайне редко. Для православного сознания жизнь человека не кончается с телесной смертью — именно поэтому Церковь не оставляет душепопечения о приговоренных к высшей мере наказания.
Отмена смертной казни дает больше возможностей для пастырской работы с оступившимся и для его собственного покаяния. К тому же очевидно, что наказание смертью не может иметь должного воспитательного значения, делает непоправимой судебную ошибку, вызывает неоднозначные чувства в народе. Сегодня многие государства отменили смертную казнь по закону или не осуществляют ее на практике. Помня, что милосердие к падшему человеку всегда предпочтительнее мести, Церковь приветствует такие шаги государственных властей. Вместе с тем она признает, что вопрос об отмене или неприменении смертной казни должен решаться обществом свободно, с учетом состояния в нем преступности, правоохранительной и судебной систем, а наипаче соображений охраны жизни благонамеренных членов общества."
no subject
Date: 2009-11-05 13:46 (UTC)no subject
Date: 2009-11-05 14:49 (UTC)2009-11-09 15:00.03
Date: 2009-11-09 12:00 (UTC)Politonline.Ru (http://www.politonline.ru). Можете убедиться:
http://www.politonline.ru/?area=groupList (http://www.politonline.ru/?area=groupList)