[identity profile] belousow.livejournal.com posting in [community profile] ru_antireligion

Тобольско-Тюремская епархия

О мрачной фигуре архиепископа Димитрия (Капалина), брате влиятельного управделами Московской Патриархии митрополита Калужского и Боровского Климента знают не только в пределах церковной тусовки. Управляющий одной из богатейших епархий Русской православной церкви хорошо известен и в среде властного истэблишмента благодаря своим связям с бывшим главой Администрации президента Сергеем Собяниным и влиятельными нефтяными олигархами. Сегодня весь его церковный и административный ресурс был брошен на помощь брату Клименту, одному из главных претендентов на патриарший престол.

В СМИ главным скандалом предвыборной борьбы пока остается история с избранием делегатов от духовных школ Московской Патриархии, в ходе которой Димитрий Капалин при поддержке ряда других иерархов надавал прилюдных пощечин цвету православной науки, грамотно продирижировав выборами и продавив нужных кандидатов. Профессора, понятно, возмутились, стали апеллировать к Синоду, но дело, как говорится, было сделано. Впрочем, маневра этого Димитрию они не простили.

По итогам выборов настоящую войну братьям Капалиным объявил небезызвестный дьякон Андрей Кураев (являющийся  заодно и профессором Московской духовной академии), обрушившийся на них с, мягко говоря, резкой критикой. Боевого дьякона поддержали и семинаристы Тобольской духовной семинарии, активно жалующиеся на форуме Кураева – так называемом «курятнике» – на своего начальника Димитрия Капалина, которого авторы некоторых постов на кураевском форуме обвиняют в том, что он массово доводит студентов до самоубийства и вообще творит всякий беспредел.

Что правда, а что ложь в разговорах вокруг Тобольско-Тюменской епархии, мы попробовали разобраться.

 «Друг мусульман»

Для начала приведем немного статистики. В Тюменской области русские и другие православные народы составляют 90% населения, а татары и другие мусульманские – менее 10%. В то же время в Тюменской области мусульманских общин зарегистрировано больше, чем православных! Как сообщают РИА «Новости», лишь 77 из 214 зарегистрированных религиозных организаций области принадлежат Русской Церкви, а 80 общин – мусульманам

Интересная получается ситуация – в богатейшей епархии храмов меньше, чем у мусульманского меньшинства мечетей. Думается, что это самое яркое свидетельство «успешной» миссионерской деятельности Димитрия Капалина. Впрочем, сами мусульмане считают его своим настоящим братом – экстравагантный муфтий Талгат Таджутдин как-то заехал в Тобольск и поставил в одном из местных храмов мега-свечу, вылепленную, похоже, собственноручно. За такой вклад в дружбу между религиями Димитрий Капалин вручил ему мега-посох с изображением специальной травы (!), призванной символизировать «усиление взаимопонимания между конфессиями». За глаза, правда, тюменский иерарх мусульман поругивает, называя варварами и упрекая в сожжении александрийской библиотеки.

Немногим лучше выглядит ситуация в Югре и на Ямале. Православных приходов там менее половины, а вот мусульмане в некоторых населенных пунктах уже составляют большинство. Смирившиеся с этим власти православных по своему этническому составу округов строят культовые здания по принципу: один храм – одна мечеть. И в мечетях нередко бывает многолюдней: и не потому, что в мечети ходят много людей, а потому, что в православные церкви почти никто не ходит….

 Рай для сект

А ходят тюменские русские, к сожалению, всё чаще на собрания различных сект. Во всех трех регионах Тобольско-Тюменской епархии протестанты и секты чувствуют себя исключительно вольготно, а их доля просто зашкаливает. На Югре и Ямале протестантских общин куда как больше, чем православных. Такая вот интересная епархия: на юге рулят мусульмане, а на севере – протестанты.

Но может такая же ситуация и в соседних областях? А вот и нет. В соседней Екатеринбургской епархии мусульман живет больше, чем в Тюменской, но тем не менее православных приходов в Свердловской области большинство и мусульмане (хотя их там и больше, чем в Тюмени) пудовые свечи в храмы не притаскивают. И вообще ведут себя корректно, ибо уважают и побаиваются местного архиепископа.

Нельзя сказать, чтобы Тобольская епархия капитулировала перед сектантами. Нет, борьба ведется, только ведется силами недообученных епархиальных миссионеров и больше напоминает корриду, когда полуслепой бык тупо бросается на каждую красную тряпку и каждый раз промахивается под насмешки трибун. Беспощадная война ведется со всеми – от адвентистов до атеистов. И с одинаковым итогом – успеха никакого, а консолидация меньшинств – налицо. История с близкой к епархии доценткой Шестаковой, которая своей лекцией в Нефтегазовом институте не только сыскала себе всероссийскую скандальную славу, но и дала мощный аргумент противникам «Основ православной культуры», стала тому подтверждением. Кстати, в противовес епархии уже давно создан межконфессиональный совет, работу которого курирует глава религиозного отдела Тюменской области Игорь Бобров – по слухам, сам пятидесятник-харизмат.

 Семинария или туберкулезная тюрьма?

Особой гордостью владыки Димитрия является Тобольская семинария, знаменитая постоянными самоубийствами своих студентов. Как говорится, одно самоубийство – случайность, два – тенденция, три – норма жизни. Действительно, семинаристам в Тобольске живется тяжело – скудная учебная программа и еще более скудное питание, малограмотные преподаватели, издевательства инспекторов и, конечно, место проживания – знаменитый Тобольский централ, прославившийся в прежние годы в качестве рассадника туберкулёза. Кстати, именно в этом Тобольском централе при Брежневе мотал срок за хулиганку и грабежи знаменитый муфтий-ваххабит Нафигулла Аширов. Наверняка в его мемориальную камеру селят сейчас самых дисциплинированных студентов. А злые языки называют Тобольским централом всю епархию.

Это замечательное учебное заведение Димитрий давно хочет сделать академией. И вообще навести свои порядки во всех церковных академиях. На этой почве он схлестнулся с ректором МДА архиепископом Верейским Евгением Решетниковым, который, несмотря на свои дружеские отношения с тобольским коллегой, все его проекты зарубил на корню. А потом профессура МДА отказалась принять к защите диссертацию Климента Капалина как откровенно несамостоятельную и плагиатную. Впрочем, в декабре прошлого года сильно умным академикам это припомнили на памятных выборах делегатов на собор.

 Монахини-гастарбайтеры и сжигание паспортов

Капалин-младший, конечно, человек жесткий и тоталитарный. Однако тоталитаризм Димитрия хорошо действует лишь на семинаристов, могущих излить свои обиды только в Сеть. В северные города епархии на сезонные заработки совершенно спокойно приезжают священники и монахини из Москвы, никоим образом не заботясь о санкциях управляющего. Чиновники на деспотичного владыку злятся, но не боятся, а областные журналисты четко поделились на тех, кому он, по слухам, платит деньги, и тех, кто его не любит. Например, местное приложение к «Труду» в лице журналиста Леонида Иванова вообще объявило Димитрию войну. И не только «Труд» вышел на такую тропу…

Под стать своему иерарху и священники епархии. Главный по внешним сношениям протоиерей Сергей Швалев своими хамскими письмами вызывает тихую ненависть у власть предержащих всех уровней, а духовник епархии архимандрит Зосима Горшунов подбивает своих духовных чад сжигать новые паспорта и выкидывать мобильные телефоны в  лучших традициях Диомида Дзюбана. В итоге паспорта в Тобольской епархии жгут не только миряне, но и священники…

Вообще в сети пишут страшные вещи о связях Димитрия с Ходорковским. Мол, дружили крепко, семьями и с обоюдной выгодой. Говорят даже, что в 2001 году по решению Русского биографического института и при содействии «прихожан из ЮКОСа», Капалин-младший стал «Человеком года» в номинации «Религия». И про мешки с деньгами пишут, и про тонны пожертвованного на храмы и неучтенного нала, и про подаренный епархии и бесследно исчезнувший вездеход на воздушной подушке, и про войну Димитрия с мэрами югорских городов, и про его симпатии к высоким светловолосым семинаристам, которым потом достаются лучшие северные приходы – вообще, популярный он человек, владыка Димитрий Капалин. Брат-2, одним словом.

http://www.lentacom.ru/analytics/564.html

Date: 2009-01-20 10:03 (UTC)
From: [identity profile] illuzi9.livejournal.com
О мрачной фигуре архиепископа Димитрия (Капалина)
Явно мрачной, Капалин - в индуизме одно из имен Шивы, переводиться с санскрита как тот кто-носит ожерелье с человеческими черепами!!!

Date: 2009-01-20 10:35 (UTC)
From: [identity profile] ignis-b.livejournal.com
нахуя здесь эта православная пропаганда?

Date: 2009-01-20 13:03 (UTC)
From: [identity profile] re-digger.livejournal.com
Ещё раз он подобное тиснет - будем удалять.

Date: 2009-01-20 12:32 (UTC)
From: [identity profile] unclegivi.livejournal.com
Сторонники одной секты обижаются что их вытесняют другие секты?

Date: 2009-01-20 12:44 (UTC)
From: [identity profile] re-digger.livejournal.com
Камрад, ежели ты это поместил в плане энтомологии - это одно. Если в плане притеснения одной религии другой - можно и бан огрести.

Re: ну вот знаете

Date: 2009-01-20 13:03 (UTC)
From: [identity profile] re-digger.livejournal.com
Камрад, ты сам себе несколько противоречишь:

"с учетом того, что одним содержание нравится, а другим нет, то значит это как минимум интересно...."

Теории Фоменко полностью попадают под это определение.

"а так конечно никакого притеснения и "православной пропаганды" в публикации этой статьи я не вижу..."

А там и буддистской пропаганды нет. Пока выношу предупреждение.
From: [identity profile] re-digger.livejournal.com
За не совсем адекватный пост. Так как я не понимаю, к чему он, поэтому просто предупреждение. Ну мало кому интересно, что где-то в Мухосранске муслимов больше чем буддистов. И последние против. И что? Похоже на оффтопик. Вот народ новости помещает и рассказывает, как он это видит. Это понятно. А вот этот пост он непонятно о чём и неясно зачем.

ЗЫ: Я не модератор с oper.ru посему политику модерирования обсуждать можно, а местами и нужно. Мы с NeoLeo добрые, но справедливые. Однако правил сообщества никто не отменял.

Re: дело ваше

Date: 2009-01-20 13:36 (UTC)
From: [identity profile] re-digger.livejournal.com
Но в твоём посте явно указывается на то, что ислам давит хстианство в отдельно взятом регионе. Ну это как-бы и что? Кароче так: мне непонятно, я, возможно, погорячился, но ты всё равно в следующий раз поаккуратнее. А то из твоего поста следует, что все щас должны стать на защиту православия от поганых муслимов в отдельно взятой области. Я так это понял.

Re: дело ваше

Date: 2009-01-20 13:41 (UTC)
From: [identity profile] ignis-b.livejournal.com
все щас должны стать на защиту православия от поганых муслимов
...и от баптистов, и от Климента, который им потакает.
не один ты так понял.

Re: дело ваше

Date: 2009-01-20 14:21 (UTC)
From: [identity profile] unclegivi.livejournal.com
+1, именно так и понял. А ещё критика православных за слишком вялую работу - явка в храмах меньше, чем у мусульман, а это плохо (не у мусульман плохо что много, а у "православных" - потому как мало).

Date: 2009-01-20 13:39 (UTC)
From: [identity profile] ignis-b.livejournal.com
в посте явно прослеживается посыл: "Климент плохой, потому что у них там много мусульман, и это плохо. А еще потому, что народ вместо православия подался в протестантизм, это тоже плохо".
Это православная пропаганда.

Re: ну это не я написал

Date: 2009-01-20 13:45 (UTC)
From: [identity profile] ignis-b.livejournal.com
Очень много полезных антирелигиозных вещей в библии, давайте ее запостим?
From: [identity profile] ignis-b.livejournal.com
а в этой агитке какая польза?

Date: 2009-01-20 16:18 (UTC)
From: [identity profile] imm-project.livejournal.com
Хочется уточнить, что Выборы кандидатов везде происходили с нарушениями, и выборы представитлей от духовных школ такиеже как и все остальные православные выборы.