Даром получили, даром давайте.

[ljalt.livejournal.com]

Банкиры братья Алексей и Дмитрий Ананьевы, занявшие первую строчку в рейтинге журнала "Финанс" среди богатейших семей России, - глубоко верующие люди и крупные православные меценаты.

Вглядитесь в лица глубоко верующих ростовщиков. Купечество возрождается, практически.

Даже сложно что то сказать, создаётся впечатление, что такие понятия как "взаимоисключающие параграфы" и "православные христиане" просто синонимичны до тождественности.
Как обычно ничего не понимающим православным, рекомендую вспомнить, что говорил их мессия о деньгах, долгах и ростовщичестве.

А теперь дискотека! как оказывается, братья не гнушаются:
Навязыванием кредитных услуг, продажей не существующих долгов коллекторским агенствам (которые мягко говоря - незаконны - закона об их деятельности ещё нет, а действия их далеки от приличных) пруфлинк 1, пруфлинк 2. И особенно мозгожуйством и попытками съединоросить денег - 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, и кстати, печати ставить не любят на свои документы, что кагбе намекает нам.

И это только про одну контору, на одном сайте и только тех кто не поленился отписать. Такие дела.

Поза императора на иконах Христа.

[flaerty.livejournal.com]

Ход первый:
http://yakov-krotov.livejournal.com/1208816.html

Ход второй:
http://flaerty.livejournal.com/199244.html

Запасаемся попкорном и ждём, когда Христа начнут изображать во френче и со сталинскими усами - по древней византийской традиции!

Атеист

[yaoayao.livejournal.com]

О кошерном православии.

[zhiriak.livejournal.com]

От	Александр
К	All

Кошерные огурчики от дяди Вани.

---

В минувшую пятницу собрался побаловать себя и случившихся у меня неких боголюбивых странников чем-нибудь вкусненьким (естественно, в пределах приличий, соответствующих постному дню). В процессе поиска всяких безобидных вкусностей, могущих быть добавленными к картошке, каковой мои странники отдавали самое решительное предпочтение, на глаза попалась стоящая на магазинной полке банка маринованных огурцов, продаваемая под брэндом "Дядя Ваня". Ими, в частности, и было решено утешаться. По принесении плодов домой услышал радостный возглас гостившего у меня отрока: "Папа, смотрите, тут на банке Иерусалим изображен!". Ну ладно, думаем мы с отцом дитяти, Иерусалим- так Иерусалим. Однако, этим дело не кончилось. Чадушко, продолжая детальное исследование купленного на торжище с любопытством, вполне соответствующим его юному возрасту, огорошивает нас теперь уже вопросом: "Дядя Саша, а кошерное разве можно православным есть?".
 ( История одного бана. )

Православные готовы передать японцам опыт выживания на радиоактивной земле.

[b-al-u.livejournal.com]

Такие вот дела. Не берет радиация. Доказанно ученными.

Лукавый Вуди не верит в бога.

[lol-kot.livejournal.com]

Вуди Аллен:
— Завидую тем, кто верит в бога. Сам я ни во что не верю. Это заложено генетически: либо есть вера, либо ее нет. Наверное, для интеллектуала искусство — и есть религия. Если веришь в него, то становишься бессмертным. Если я говорю, что не знаю, хочу ли жить вечно, то меня начинают упрекать: "Твои фильмы будут жить за тебя!" Очень надо! Я бы хотел лучше быть сам молодым, здоровым и наслаждаться жизнью, чем кто-то потом — моими фильмами. Искусство может быть такой же иллюзией, как политика, вера в рай и ад. Что мне с того, если через сто лет мой фильм покажут по телевидению, если меня уже не будет в живых!

Остальное здесь: http://www.kommersant.ru/doc/1637450

Смирнов Димитрий, протоиерей

[jawaharlal.livejournal.com]

«Некоторые говорят, что не всё в нашей советской истории было так ужасно, например, полёт Юрия Гагарина, – отметил отец Димитрий. – Здесь мы должны понимать, что гений нашего народа, создавший такой пилотируемый аппарат и обеспечивший его возвращение на землю, и наш герой, стали реальностью не благодаря коммунистической партии и коммунизму, а в некотором смысле, вопреки ему. Вообще коммунисты часто приписывают себе то, что принадлежит нашему великому русскому народу. А вот то разорение нашей страны, которое все мы сейчас наблюдаем: вымирание, спаивание, запустение нашей земли – это всё продукт их деятельности».

клоунада продолжается..

[kinqfisher.livejournal.com]

Отец Всеволод также призвал разделить Интернет на две зоны, первая из которых была бы доступна только для людей, входящих в виртуальную сеть под своим реальным именем, и считалась бы безопасным местом, а вторая - зона анонимности - была бы объявлена опасной зоной, в которой не должны присутствовать уважающие себя и друг друга люди, крупные информационные ресурсы, дети и подростки.

И невдомек отцу Всеволоду, что если Господь не разделил Интернет на соответствующие зоны, то таков его божественный и неисповедимый промысел..

Сексуальный подтекст в религиозной пропаганде

[drugaya-doroga.livejournal.com]

У меня с детства возникал вопрос: почему не считается постыдным изображать в церкви практически обнаженного мужчину, да еще и поклоняться этому изображению? Священнослужители вдалбливают в наше сознание догму о том, что это изображение - величайший акт самопожертвования, спасения человечества от его грехов. Но подсознательно этот образ отчасти воспринимается как сексуальный. И через эту лазейку в человеческой психике христианство и распространялось в широкие массы (если не считать "принудительных мер" конечно). Я думаю, если бы например с помощью машины времени найти Иисуса (если он действительно существовал), переместить его в наше время и отвести в церковь, я думаю, что он был бы не в восторге от того, что там рисуют. Ведь в Древнем Риме смертная казнь через повешение на кресте считалась позорной, благодаря выпячиванию на всеобщее обозрение физиологических особенностей предсмертной агонии. Но.... чей то изворотливый ум умудрился превратить это ужасающее действо в сексуальный символ эпохи древнего мира.

Еще вопрос: почему Иисуса изображают женоподобным (особенно эта тенденция прослеживается в католических скульптурах, наша иконопись все таки не такая расхлябаная)?

Христианство базируется на двух столпах - почитание Иисуса и Девы Марии. Соответственно, происходит охват и женской и мужской части аудитории. Вспомните хотя бы "невест Христовых" в католических монастырях. Или вот например, отрывок из повести Горького "В людях":

Я любил богородицу; по рассказам бабушки, это она сеет на земле для утешения бедных людей все цветы, все радости — всё благое и прекрасное. И, когда нужно было приложиться к ручке ее, не заметив, как прикладываются взрослые, я трепетно поцеловал икону в лицо, в губы.

Кто-то могучей рукой швырнул меня к порогу, в угол. Непамятно, как ушли монахи, унося икону, но очень помню: хозяева, окружив меня, сидевшего на полу, с великим страхом и заботою рассуждали — что же теперь будет со мной?

Еще можно вспомнить "Юнону и Авось" Марка Захарова, вот отрывок из либретто:

РЕЗАНОВ:
Меня по свету гонит страшный бред,
Душой я болен с отроческих лет,
Когда на мне остановился взгляд
Казанской Божьей Матери!

МОЛЯЩИЕСЯ:
Услыши мою теплую молитву и принеси  пред возлюбленного Сына Твоего,
Господа нашего Иисуса Христа!

РЕЗАНОВ:
Увидел в Ней не Вседержительницу Деву,
А женщину с вишневыми глазами.
Хотелось защитить ее, спасти
Мне не помог ни врач, ни богослов,
Я посягнул на Божию любовь.

МОЛЯЩИЕСЯ:
Умоли Его, да озарит Он мрачную душу мою светом Божественной Благодати Своея!

РЕЗАНОВ:
Знал многих женщин. Схоронил жену.
Но всюду чуял тайный взгляд вишневый...

Если у кого то есть еще примеры из литературы (театра, кино) можете подкинуть.

В общем служители воздействовали на паству через эдакий когнитивный диссонанс: плотская любовь - это плохо, пропагандировали воздержание, доходя до смешного, и в то же самое время щедро рассыпали символы с сексуальным подтекстом в храмах. А что, хороший метод оказался!

(no subject)

[point-p.livejournal.com]

 Также возбуждено уголовное дело в отношении члена ташкентской зарегистрированной баптистской церкви Константина Малчиковского, которому грозит до двух лет лишения свободы. Его обвиняют в том, что он не использовал кассовый аппарат для фиксации продаж и пожертвований в церкви. За это в конце апреля на общину был наложен крупный штраф. На территории церкви в апреле дважды проводились обыски.
http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=84096&cf=
В Ташкенте православные храмы оборудованы кассовыми аппаратами? Я серьезно, кто знает? Поделитесь

Сладкие плоды Победы

[futb-all.livejournal.com]

Тут люди русские призывают "отобрать дедушкину берцовую кость из зубов комиссарши Потупчик", а потом уж и праздновать.

А мне вспомнился один знакомый поп, чернокудрявое и рыжебородое "чадо Лохокоста", который наладил смачный бизнес на черепах и костях павших истинных арийцев. Дело в том, что проклятый Гитлер, в отличие от Гения всех времен и народов, не бросал своих солдат с голой задницей на вражеские танки, а заводил именной счет в банке на каждого ганса или фрица. За минувшие десятилетия на счетах сгинувших на фронтах Второй Мировой немецких солдат скопились вкусные проценты. И представителями пронырливого народа-победителя (вы догадались, это не о иванах сказано!) была придумана схема вывода "евриков" с фашистских счетов.

Поп этот заделался "черным копателем": искал немецкие косточки, гниющие в болотах Северо-Запада, и торжественно, под дым кадильный и заупокойное пение, перезахоранивал их на специально устроенном им же немецком кладбище при восстанавливаемой церкви. За каждый немецкий череп он получал сумму в твердой валюте от Немецкого воинского союза. Церковь, кстати, восстанавливал этот же Немецкий союз в рамках программы согласия и примирения двух великих народов. (Третий народ, не столь великий, вкушал сладкие плоды Победы, пока ветераны гремели медальками.)

Косточки советских солдат, неконвертируемые в "евро", попа, разумеется, нимало не интересовали.

Хорошо поднялся поп на эти "гробовые": поменял два "джипа", приобрел несколько квартир и за сто тысяч долларов купил себе у правящего архиерея должность благочинного.

Так что кому "враги сожгли родную хату", а кому - эти хаты приумножили. "Выгоду от чужой битвы всегда получает третий, молчаливо радующийся".



Из поста камрада yu_sinilga . От себя: история повторяется! Как и 60 лет назад, немцы дают деньги на восстановление православных храмов. "Благодаря заботам германского командования православные священники, снабженные церковной утварью, облачением, запасом свечей, священными книгами и другими необходимыми для религиозной жизни предметами, совершат свое путешествие в освобожденные русские области для скорейшего восстановления богослужений во вновь открываемых православных храмах" (с) немецкая газета "Правда", август 1941 года.