ы том-то и дело шо молитва в рамках авраамической религии нефальсифицируема, т.к. требует такого принципиально неизмеряемого наукой качества как ВЕРА. как определить внешнему наблюдателю верить ли человек или нет? поэтому тезис "Б-г помогает, если верующий молится" нефальсифицируем. тут есть один нюанс важный. атеисты чего-то неразличают молитву и магический ритуал. равно как и подавляющее большинство т.н. верующих. первое есть общение Личностей. если я у вас попрошу в долг это не значит шо вы дадите. второе есть тех. инструкция. "как снять деньги при помощи банкомата". вот и верующий приходит ставит свечку бубнит молитву и ситет шо за это автоматически ему что-то положено.
>Так и тут - механизм един. А техника (в данном случае молитва) вторична. это с научной\атеистичкской колокольни едино. а в точки зрения верующего нет. и каждая сторона считтает свою колоконьню единственно верной.
no subject
поэтому тезис "Б-г помогает, если верующий молится" нефальсифицируем. тут есть один нюанс важный. атеисты чего-то неразличают молитву и магический ритуал. равно как и подавляющее большинство т.н. верующих. первое есть общение Личностей. если я у вас попрошу в долг это не значит шо вы дадите. второе есть тех. инструкция. "как снять деньги при помощи банкомата". вот и верующий приходит ставит свечку бубнит молитву и ситет шо за это автоматически ему что-то положено.
>Так и тут - механизм един. А техника (в данном случае молитва) вторична.
это с научной\атеистичкской колокольни едино. а в точки зрения верующего нет. и каждая сторона считтает свою колоконьню единственно верной.