Они стояли (на)против Содома

[enkidus]

Копирую из поста только то, что касается религиозной составляющей.
Николай Митрохин рассказывает о религиозной реакции на "Марш равенства" в Киеве.
...

"
Соотношение между "оппонентами", как говорят участники прайда, было весьма любопытно. На примерно 400-600 готовых к драке неонацистов приходилось всего человек 25 христиан разных конфессий, стоявших, как правило, под нудноватыми плакатами про Содом и Гоморру. Часть из них пропустили помитинговать на маршруте прайда на расстоянии вытянутой руки от демонстрантов. Нескольких из них я, вдоволь насмотревшись на скинов, наци и псевдоказаков, расспросил о причинах протеста, их образовании, социальном происхождении и политических взглядах. Среди них оказались: представившийся воинским капелланом приверженец харизматического направления протестантизма, служащий в одной из киевских церквей; школьный учитель физкультуры, занимающийся сейчас мелким предпринимательством; баптист, диакон церкви из райцентра Киевской области; торговый представитель; евангелист, бывший сотрудник КРУ Минфина, финансовый консультант в банках. Все это были мужчины в возрасте 35-40 лет, которые жаловались на отсутствие поддержки даже в своих общинах. И все либо с самого начала были против Майдана, либо сильно разочарованы в нем. Все трое рассказали мне, как плохо в Германии, где "разврат преподают в школах", и как хорошо в России и в частности в Москве, "где это пока остановили". Баптист еще выразил негодование тем, что совсем не видно православного духовенства.

Последнее было для меня неудивительно. Среди протестующих в этот раз вообще не было людей с символикой каких-либо организованных структур, включая "Азов" и "Правый сектор". Украинская православная церковь Киевского патриархата в своем обращении выразила официальное отношение к мероприятию "крупных" конфессий: гомосексуализм называется в нем грехом, однако нападение на людей - грехом еще большим. Именно потому желающие лично выразить протест против прайда избегали в своих лозунгах указывать на свою связь с какими-либо церковными структурами, да и на прямые вопросы об этом отвечали не слишком охотно.

Показательно, что за исключением нацистов и малочисленных христианских активистов никаких иных протестов прайд в Киеве не встретил. Это позволяет считать, что в украинском обществе реакция на него в целом безразличная, а в отдельных группах скорее сочувственная. Мои интервью с православными деятелями различных украинских конфессий в апреле-мае этого года показали практически полную толерантность к гомосексуальности как таковой, которая просто выводится из области "предмета веры", тем более что Христос и отцы церкви этой проблемой как-то не озаботились.

Успех Марша равенства свидетельствует о росте толерантности в украинском обществе, которое во многих областях быстро идет по пути европеизации повседневных практик. Могу предположить, что через несколько лет представители неглавных конфессий станут открыто принимать участие в прайде, а затем свои колонны сформируют и традиционные церкви. А заслуженные участники прайдов будут тыкать в них пальцем и выражать свое фи: "Где вы были, когда нас били?"
...
"

http://graniru.org/blogs/free/entries/252204.html

Comments

[vspvsp.livejournal.com]

"400-600 готовых к драке неонацистов приходилось всего человек 25 христиан разных конфессий"

По каждому углу "фашистов" собирали и по три раза посчитали?

Ну и 25 христиан это по одному на сотню "конфессий"? Сколько их там всего, этих ответвлений от "линии партии" в мире?

[enkidus]

Подразумеваются только те конфессии, которые есть в Украине. Понятно, что если в конфессии 20 человек на всю страну, своих "представителей" она вряд ли пришлет.

[tarantoga.livejournal.com]

не могу не высказаться по теме.
Прочел я пару репортажей о гей-параде в Киеве. И это какой-то... позор.
Вообще-то я видел гей-парады. В Англии. Кстати, в Англии homosexual acts in private between two men декриминализировали в 1967-м. В Шотландии - в 1980-м. То есть не слишком давно. Но это неважно. Важно, что никаких поборников нравственности сегодня гей-парады не возбуждают. Никаких оцеплений, да и вообще полиции я не заметил.

И когда я читаю такое
— Это было так круто, ну просто вот вообще! — сбивчиво говорила одна из них корреспонденту «Медузы». — Мы такими защищенными себя чувствовали. Мы как будто в Европе. я сразу засмеялся в голос. Простите, 6 тысяч ментов, которые образуют глухое оцепление получасового "шествия", на которое пропускают только "проверенных гомосексуалистов"(и журналистов) после шмона и через металлоискатели... да ладно, я понимаю, что мальчик хочет в Тамбов девочка хочет в Европу, но надо же и мозгами немного пораскинуть.

Успех Марша равенства свидетельствует о росте толерантности в украинском обществе
я плакалЪ

[enkidus]

Это уже нерелигиозный аспект проблемы, и я в него углубляться не хочу. Но у меня тоже много сомнений, тем более, что обобщать от двух случаев проблематично.
Следует всегда помнить, что за попытками форсированных перемен следует откат в обратную сторону. И в Украине вполне возможен. В России 90-ые годы тоже сменились путинизмом.

[caith-sith.livejournal.com]

Не могу сказать, что это плохо.

[enkidus]

Что именно?

[caith-sith.livejournal.com]

Период власти Путина.

[enkidus]

Экономический рост был, несомненно, и большим облегчением, и большим успехом. Что касается положения гражданина, то путинизм (а это не период правления) характеризуется возрождением тоталитарных практик; гражданство влечет за собой больше повинностей, чем возможностей; и жить в России опасно. С этой стороны путинизм можно оценить исключительно негативно.

[caith-sith.livejournal.com]

Россия не более тоталитарна, чем развитые страны Европы или США.

[enkidus]

Более.

[caith-sith.livejournal.com]

Где? Не замечаю.

[enkidus]

[caith-sith.livejournal.com]

И?

[prav-salesman.livejournal.com]

А много лиц нетрадиционной ориентации среди подписчиков сообщества?

[enkidus]

Проведите опрос.