![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
flor-del-rian.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
ru_antireligionСв. Людовик Мария Гриньон де Монфор так объяснял разницу между рабом и слугой:
1. Слуга не отдает ни всю свою личность, ни все, чем он владеет или может приобрести через других или своими собственными усилиями, своему господину; а раб полностью принадлежит своему господину со всем, чем он владеет, и всем, что может приобрести.
2. Слуга требует награды за свою службу господину; раб напротив не может ни на что претендовать, даже если он употребил весьма много выдержки, рвения и сил для своей работы.
3. Слуга может оставить своего господина, когда ему заблагорассудится, или по крайней мере тогда, когда истечет срок его службы; раб же остается при господине так долго, как тот пожелает.
4. Господин слуги не имеет права решать о его жизни или смерти; если он отнимет у него жизнь подобно своим животным, то будет повинен в убийстве; но господин раба мог бы определять по закону также и о его жизни и смерти, мог бы его продать кому захочет, или же умертвить его подобно одному из своих животных.
5. Напоследок слуга служит господину определенное время, а раб постоянно.
Из этих объяснений св. Людовика Марии Гриньона де Монфор видно, что понятие раба намного лучше соответствует нашему истинному положению перед Богом, да и для нас самих много лучше и душеспасительнее быть рабами Божиими, т.е. безоговорочно принадлежать ему полностью и навсегда, а не мнить, будто мы независимые слуги Божии, или равные Богу партнеры, или даже вообще сами себе господа, ведь глупее, мерзостнее и душепагубнее ничего и нет на свете.
И однако, господин хороший упустил еще одно различие: наемник может любить и уважать своего хозяина, не будучи при этом холуем,а вот рабы при первой возможности устраивали хозяевам очень веселую жизнь! Вечные враги друг другу - рабы и хозяева.
1. Слуга не отдает ни всю свою личность, ни все, чем он владеет или может приобрести через других или своими собственными усилиями, своему господину; а раб полностью принадлежит своему господину со всем, чем он владеет, и всем, что может приобрести.
2. Слуга требует награды за свою службу господину; раб напротив не может ни на что претендовать, даже если он употребил весьма много выдержки, рвения и сил для своей работы.
3. Слуга может оставить своего господина, когда ему заблагорассудится, или по крайней мере тогда, когда истечет срок его службы; раб же остается при господине так долго, как тот пожелает.
4. Господин слуги не имеет права решать о его жизни или смерти; если он отнимет у него жизнь подобно своим животным, то будет повинен в убийстве; но господин раба мог бы определять по закону также и о его жизни и смерти, мог бы его продать кому захочет, или же умертвить его подобно одному из своих животных.
5. Напоследок слуга служит господину определенное время, а раб постоянно.
Из этих объяснений св. Людовика Марии Гриньона де Монфор видно, что понятие раба намного лучше соответствует нашему истинному положению перед Богом, да и для нас самих много лучше и душеспасительнее быть рабами Божиими, т.е. безоговорочно принадлежать ему полностью и навсегда, а не мнить, будто мы независимые слуги Божии, или равные Богу партнеры, или даже вообще сами себе господа, ведь глупее, мерзостнее и душепагубнее ничего и нет на свете.
Св. Людовик, моли Бога о нас, нашими слабостями и гордынею обуреваемых!
http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=82804&order=asc&pg=0
И однако, господин хороший упустил еще одно различие: наемник может любить и уважать своего хозяина, не будучи при этом холуем,а вот рабы при первой возможности устраивали хозяевам очень веселую жизнь! Вечные враги друг другу - рабы и хозяева.