2019-08-17

[personal profile] enkidus
В принципе я не считаю эту тему важной, но католические епископы имеют другое мнение. Следовательно... Спойлер: у соседей в чем-то хуже, чем у нас, а в чем-то лучше.

Польша – очень католическая и клерикальная страна. Правительство современной Польши зависело от Католической церкви еще до своего появления. Поэтому церковь начала переговоры о своем статусе еще до того, как «Солидарность» победила на выборах. В частности церковь настаивала на запрете абортов, который она получила. Но получил желаемый кусок государственных институтов под свой контроль, католическая церковь встала перед проблемой защищать свою монополию. Эта необходимость привела епископат к кондовому охранительству. В итоге истеблишмент польской Католической церкви начал проповедовать разнообразную ксенофобию и осажденную крепость. Все, чего не было до 1990, плохо. Сюда попадает даже экологическое движение. Согласно некоторым епископам КЦ, загрязнение окружающей среды – искусственная проблема и заговор против суверенитета Польши. И конечно геи.

В Польше регулярно, с начала нулевых годов, проходят анти-гейские парады. Официально это марши «за жизнь и семью». А реально - против легальных абортов и геев. Анти составляющая маршей не скрывается. Клерикальные круги не скупятся на риторику в адрес тех, кто им сильно не нравится. Сравнение геев с коммунистами или нацистами - обыденное дело. Как и призывы «очистить святую землю Польши от скверны». И конечно, ответная реакция была лишь делом времени. У поляков есть знаменитая «чудотворная» икона под названием «Черная Мадонна». Что-то вроде «казанской иконы» в России. Участника ЛГБТ в Польше Elżbieta Podlesna разрисовала Черную Мадонну в радужные цвета и разбросала вблизи церкви. Последовал бугурт, розыск, арест женщины и обыск в ее доме, в ходе которого было найдено много аналогичных изображений. Podlesna согласилась, что изображения сделаны ею, но вину не признала, заявив, что ее действия законны. Последовали призывы наказать, чтобы не повадно было. В общем, это польское дело Pussy Riot. Но есть нюанс.

Законодательная база в Польше на такие случае имеется. И называется она у поляков честнее, чем у нас – «оскорбление веры» (а не чувств). До двух лет застенков. И как вы легко можете догадаться, «радужная Мадонна» начала превращаться в символ борьбы против клерикальных законов. То есть становиться более популярной. Вот фото, на котором она в руках защитников Podlesna.



Интересно, что исход баталии заранее известен. Чем дольше будет тянуться уголовное дело, тем больше будет становиться коалиция в защиту «богохульницы». Незаявленный, но фактически отстаиваемый копирайт на использование религиозных символов, разделяется широким кругом людей. А вот реальная посадка за него – нет. Клерикалы окажутся под все нарастающем давлением, как внутри страны, так и за пределами. Эффект Стрейзанд, в том числе в Интернете, даст понять, что уголовное дело не способствует запрету «радужной Мадонны», а наоборот, множит ее. Будут заданы многочисленные неудобные вопросы. Почему Католическая церковь добивается посадки женщины, создавшей изображение, но не добивается посадок епископов-педофилов? Осознает ли церковь последствия диффамации в адрес выделенного меньшинства? И т. д. «Богохульницы» наверняка будет приговорена к условному сроку, который отменит апелляционная инстанция. Но проблема гораздо шире и имеет политическое измерение.

Сама гомо-тематика в Польше – симптом. Симптом раскола общества на модернизированную часть, и ту, которая тоскует не по коммунизму, конечно, но по его определенности, когда все, что не разрешено – запрещено. Кризис порожден исчерпанием старой повестки дня. Понятно и легко жить целями освобождения и восстановления страны. Но невозможно превратить свободу и экономические возможности в самоцель. Как вы собираетесь ими воспользоваться? С ответом на данный вопрос у консервативной части общества проблема. Охранительские настроения используются и поддерживаются правящей партией «Право и справедливость», которая в союзе с Католической церковью объявила курс на «моральную революцию». Тут все стандартно: возрождение традиционных христианских ценностей (как бы у Католической церкви мало власти). И анти-гейская платформа партии вполне официальная. Поэтому когда мэр Варшавы заявил о терпимом отношении к геям и коррекции образовательных курсов, ответом стали декларации ок. 30 городов, объявившие себя «свободными от гомосексуалистов». Политический конфликт тут очевиден. Мэр Варшавы принадлежит к оппозиционной партии. Стоит обратить внимание, что не случайно конфликт обостряет столица, то есть центр, с наибольшей концентрацией модернистского населения. Католическая церковь понятно на стороне «моральной революции». Когда в Белостоке гей-парад подвергся нападению футбольных фанатов, КЦ нападение не одобрила. Но и не осудила, а сам парад, понятное дело, осудила. На чьей стороне симпатии, очевидно.
https://edition.cnn.com/2019/05/07/world/poland-lgbt-flag-rainbow-halo-black-madonna-trnd/index.html
https://www.churchmilitant.com/news/article/poland-declares-itself-lgbt-free-as-gay-parades-turn-blasphemous

В общем, бурлит у соседей по полной. Все-таки повезло чехам в том, что у них Католическая церковь пришла в упадок.