Столько вокруг РПЦ скандалов, что серьёзные действия этой крупнейшей в стране религиозной корпорации отходят на второй план. Не есть ли эта суета с дресс-кодом - способ отвлечения внимания? У меня нет никаких сомнений, что это действительно так. Теперь возьмём прошедший недавно Архиерейский собор. Какое постановление наиболее всколыхнуло общественность? Конечно, по поводу клеветы на церковь. Но дело в том, что это не самый важный документ собора. Самый важный остался в тени. Возможно, что все эти речи о клевете лишь вспомогательное средство, которое бы позволило защищать главный план, если он подвергнется критике. Но критики не было - маскировка РПЦ сработала успешно. Главную угрозу несет
Заявление Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о жизни и проблемах коренных малочисленных народов. Ну да, мы, живущие в мегаполисах и просто далеко от этих "коренных народов", не чувствуем опасности. Но я напомню вам, что Кирилл очень своеобразно оперирует геополитическими понятиями. Надеюсь, вы не забыли, что Кирилл назвал славян "людьми второго сорта" по отношению к греко-римскому миру. Но обратили ли вы внимание, на какой вопрос журналиста последовали эти слова? Совсем не о русских. "
Скажите, пожалуйста, каким образом Русская Православная Церковь выражает свою позицию к коренным народам Севера и к их защите? "
Странно, не правда ли - где коренные народа Севера, где "безбожные" славяне, подобные животным. Главное же противоречие речи Кирилла - он одновременно призывает сохранять природу, чуть ли не каждую травинку, и одновременно развивать энергетику и транспортную инфраструктуру. Окраины государства - полигон для клерикализации, проба сил, попытка получить от государства большие деньги и большие полномочия. "Забота" о коренных народах - прикрытие колоссальной махинации. Чреватой, к тому же, разрушением этих самых сохранившихся "малых народов".
"Еще совсем недавно
Якутия была "страшной духовной пустыней", на пространстве, "равном почти Западной Европе", не было никаких проявлений религиозной жизни. "То был образ общества, которое полагало, что,
опираясь на силу человека, на его разум, образование, культуру, науку, власть, можно превратить земную жизнь в рай, и
ради этой мечты погибали миллионы людей", -
сказал патриарх Кирилл." Кирилл говорит "Якутия", подразумевает "СССР". Нигде не проводится разграничение малых народов и остальных. Значит, вся современная постсоветская Россия, подобно Якутии, рассматривается как поле для повторной "христианизации", нуждается в иной идеологии вместо "науки, образования, культуры" - в православии. А православие - в господдержке.
Теперь вчитайтесь в текст заявления. Это претензия на вмешательство церкви во все сферы социальной жизни! Это тотальная клерикализация! Причем говорится не только о народах России, но о всех "странах, входящих в каноническое пространство Московского Патриархата". В чем же причина проблем малых народов? В их "отпадении от бога"! "Отмеченные процессы вызваны, прежде всего, неблагополучием в духовной, нравственной и эмоциональной сферах, и, как следствие, длительной депрессией.
Причина последней ― отторжение человека от Бога". Но ведь то же запросто можно применить и в метрополии, не только на крайнем Севере и Востоке страны. Даже страшно, что будет дальше. И ещё несколько цитат. Даю без комментариев, они слишком красноречивы.
"Сегодня многие представители малых народов обращаются за помощью и поддержкой к Православной Церкви. Эти люди надеются, что Церковь поможет им обрести подлинный смысл и цель бытия, пережить постигшие их трудности, выстроить между людьми здоровые нравственные отношения, сохранить национальную культуру и традиции, преодолеть кризис."
"финансовая поддержка священников, окормляющих труднодоступные национальные поселки коренных малочисленных народностей. Все вышеуказанное возможно осуществить только совместными усилиями Русской Православной Церкви, государственных и государственно-образовательных структур разных уровней. Это потребует финансовых средств, но, если мы заинтересованы в дальнейшем существовании малых народов, изыскать эти средства совершенно необходимо."
"Убеждены, что для эффективной реализации мер по защите духовности и нравственности коренных народностей необходимо создать совместные рабочие группы Церкви и государственных властей в местах проживания малых народов."
" Для организации этой деятельности необходима поддержка государственной власти на разных уровнях, а также предпринимательского сообщества."
"Для этих целей следует не только добиваться выделения государственных средств, но и создавать различные благотворительные организации, привлекать к участию в деле духовно-культурного возрождения малых народов социально ответственных представителей делового сообщества, в том числе через организацию братств и попечительских советов."
"Мы уверены, что для устойчивого развития этих народов необходимо полноценное сотрудничество Церкви и государства. В дореволюционное время государство помогало Церкви нести просвещение малочисленным народам, а Церковь, в свою очередь, прививала им не только знания, но и любовь к Отечеству. Сегодня настало время возродить традиции совместной работы Церкви и государства в деле сохранения и развития коренных малых народностей."
Прошу прощение за размещение поста без ката - материал очень важен. Выделения в тексте - мои.
Делайте выводы сами. Ещё раз ссылка: http://www.patriarchia.ru/db/text/1401214.html
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
karamergen.livejournal.com
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}