2010-03-18

[identity profile] engineergena.livejournal.com
Лидер движения "Фаши" Якименко пишет в своей уютной ЖЖ:
"Мы продолжаем внедрять учебник Вашего покорного слуги по Основам Православной культуры XX-XXI вв. В разных московских школах и училищах прошло уже около 10 экспериментальных уроков по разным темам. Вчера и Ваш покорный слуга провел урок по теме «Православие и Русский рок» в московской школе №19/74 для учеников 9-11 классов. Мы говорили о западном и русском роке, слушали «Deep Purple», «Трубный зов», Башлачева и «Алису». Для многих Башлачев и «Трубный зов» стали откровением (пришлось одной из слушательниц подарить диск, который ставил для прослушивания) и хочется думать, что многие из тех, кто услышал Башлачева впервые, будет слушать его снова и снова. Надеюсь, что хотя бы некоторые смогут иначе взглянуть на ту музыку, которую они слушают, глубже вникнут в знакомые тексты и вдруг откроют для себя те чистые и искренние глубины, в которые еще не заглядывали. Поймут, где корни уникального и самобытного явления под названием «Русский рок»."

boris-yakemenko.livejournal.com/62050.html

Что это еще за учебник их покорного слуги "по Основам Православной культуры XX-XXI вв." Кто-нибудь слышал про эту дрянь?
[identity profile] engineergena.livejournal.com
Лидер движения "Фаши" Якименко пишет в своей уютной ЖЖ:
"Мы продолжаем внедрять учебник Вашего покорного слуги по Основам Православной культуры XX-XXI вв. В разных московских школах и училищах прошло уже около 10 экспериментальных уроков по разным темам. Вчера и Ваш покорный слуга провел урок по теме «Православие и Русский рок» в московской школе №19/74 для учеников 9-11 классов. Мы говорили о западном и русском роке, слушали «Deep Purple», «Трубный зов», Башлачева и «Алису». Для многих Башлачев и «Трубный зов» стали откровением (пришлось одной из слушательниц подарить диск, который ставил для прослушивания) и хочется думать, что многие из тех, кто услышал Башлачева впервые, будет слушать его снова и снова. Надеюсь, что хотя бы некоторые смогут иначе взглянуть на ту музыку, которую они слушают, глубже вникнут в знакомые тексты и вдруг откроют для себя те чистые и искренние глубины, в которые еще не заглядывали. Поймут, где корни уникального и самобытного явления под названием «Русский рок»."

boris-yakemenko.livejournal.com/62050.html

Что это еще за учебник их покорного слуги "по Основам Православной культуры XX-XXI вв." Кто-нибудь слышал про эту дрянь?
[identity profile] frau-katyuskhen.livejournal.com
Как-то вечером топали с дочкой домой, раз за разом натыкаясь на благостные парочки, стремящиеся "донести важную информацию россиянам".  Мы прошли менее половины квартала, повстречавшись с четырьмя такими тандемами.О важной информации для россиян :-) )
[identity profile] frau-katyuskhen.livejournal.com
Как-то вечером топали с дочкой домой, раз за разом натыкаясь на благостные парочки, стремящиеся "донести важную информацию россиянам".  Мы прошли менее половины квартала, повстречавшись с четырьмя такими тандемами.О важной информации для россиян :-) )
[identity profile] lacrimosa26.livejournal.com

Мошенники пользовались религиозной неграмотностью прихожан. 

1. Взаимоисключающие параграфы детектед: прихожанин должен хотя бы раз в жизни прочитать Библию, либо это не прихожанин, а непонятно что

2. Комментарии человека русского, человека православного с истинно русской фамилией Сысоев Иоффе, очевидно, наносят ущерб имиджу РПЦ

3. НТВ не уточнило, согласован ли материал с Отделом маркетинга Внешних Связей РПЦ

[identity profile] dictator-of-rus.livejournal.com
У меня у двоих друзей дочери ушли в монастыри. Одной - вообще лет 17 всего было, другая окончила юр. вуз и пошла в монастырь.
Один из них, несмотря на то, что верующий, сокрушался по этому поводу, другой балбес вообще радуется.
Почему девки уходят в монастыри, да еще такие молодые, не натрахаавшись?! В их возрасте еще по всем углам со всеми подряд надо прижиматься,а они - лишают фактически себя жизни.
И что бы сделали участники сего сообщества, если их дочь, сестра, мама или кто еще из близких собрался в монастырь?!
[identity profile] franz-propp.livejournal.com
В Пензе задержан священник, который оскорбил протестантов, написав на сугробе около их евангельской церкви "Живая вера" оскорбительное слово - "секта". Как сообщает "Интерфакс", он даже не успел закончить его выводить при помощи баллончикка с красной краской. Его задержали пасторы, которые очень быстро поймали машину вневедомственной охраны.
Нарушителя порядка забрали в РОВД. Там оказалось, что это священник Олег Андреев - настоятель храма-часовни при Пензенской государственной архитектурно-строительной академии, которая находится неподалеку от церкви "Живая вера".

сообщает наш корреспондент везде [livejournal.com profile] wombatik
[identity profile] anonymous512.livejournal.com
Вчера я привел одну статью из УК Российской Империи, но окромя этой статьи там было еще много чего интересного. Поскольку перепечатывать мне это лень, перескажу так, опуская ветвистые юридические формулировки.

Историческая справка: «Уложение о наказаниях» это, фактически, первый полноценный уголовный кодекс в истории России. Вступил в силу 1 мая 1846 года. Но это не важно.

И так, выжимка самой мякоты из раздела второго, «О преступлениях против веры».

Глава первая. О богохулении и порицании веры.

Статья 182: Умышленное публичное богохульсво в церкви: Лишение всех прав и на рудники от 12 до 15 лет. Простолюдинам, в довесок, клеймо и 70-80 ударов плетью.
Богохульство в публичном месте: лишение всех прав, от 6 до 8 лет каторги на заводах, простолюдинам, в довесок 40-50 плетей и клеймо.

Статья 183: Учинивший богохуление не в публичном месте, но при свидетелях, с целью поколебать их веру или ввести в соблазн: ссылка в двльнюю Сибирь. Простолюдинам, в довесок, 20-30 плетей.

Статья 184: Публичное порицание христианской веры, Православной церкви или таинств: то же что и за публичное богохульство (ст.182). То же, не в публичном месте — по 183 ст.

Статья 185: Недонесение на богохульника предусматривает от полугода до года тюрьмы или арест на от трех недель до трех месяцев, в зависимости от обстоятельств.

Статья 186: Неумышленное богохульство («слова, имѣющія видъ богохулеія») в публичном месте по неразумению, невежеству или пьянству: заключение в смирительном доме от полугода до двух лет. По обстоятельствам человек мог лишатся некоторых прав, таких как право голоса, право быть избранным, право занимать руководящие должности.

Статья 187: Производство и распространение богохульной литературы (поношение святых, порицание веры или православной церкви). Лишение всех прав и ссылка в дальнюю Сибирь. Простолюдинам 20-30 плетей в довесок.

Статья 188: Язвительные насмешки и кощунство, высказывание неуважения к церковным правилам и обрядам: от полугода до года тюрьмы. То же, но по неразумию, незнанию или пьянству: от трех недель до трех месяцев ареста.

Статья 189: Изготовление и/или распространение предметов культа «въ соблазнительномъ видѣ» с умыслом поколебать уважение к святыне приравнивается к богохульству (ст. 183), с соответствующим наказанием. То же, но неразумению или невежеству — 3-6 месяцев тюрьмы или аресту от трех недель, по обстоятельствам.

Глава вторая. О отступлении от веры и постановлений церкви.
Ну и так далее )

Честно скажу, на раздел 2 и 3 меня просто не хватило. Равно как и на главу 3 (о оскорблении святыни и церковного благочестия). Но там тоже не мало интересного. Продолжение (статьи 206-240) сюда пересказывать пока не планирую (хотя чем черт не шутит). Но кому интересно — источник все тот же: Уложение о наказаниях 1846 года., страницы 69-93.

Но это довольно много говорит о « православной культуре». Родившиеся в православной семье не могли не быть православными, под страхом минимум ссылки, максимум — несовместимых с жизнью побоев плетью. Славное было время!
[identity profile] franz-propp.livejournal.com
о.А.Кураев:"Выбор в пользу курсов истории мировых религий и светской этики был сделан под давлением"

Москва. 18 марта. ИНТЕРФАКС - Многие родители школьников выбрали курсы истории мировых религий и светской этики, потому что на них было оказано давление, считает известный миссионер.

Read more... )
[identity profile] aleksisius.livejournal.com
М.Смирнов: "Изготовление свечей. И вообще доход самих священников, их зарплаты. Если она раньше не контролировалась, священник, прямо скажем, мог злоупотреблять и даже очень большие деньги мог забрать из церковной кассы, как, впрочем, и сейчас. То после 1961 года, когда церковь, как бы, сама отстранилась от административной экономической жизни приходской, то уже приходской совет выплачивал зарплату священнику..А раньше сам священник себе назначал, сколько он хочет себе платить.
.....
А после 1961 года священник получает зарплату, она фиксированная, она сразу же фиксируется и налоговым органом, Фининспекцией.....
....
Это трудовые доходы, 19-я статья налогообложения, которая приравнивала священнослужителя к частному предпринимателю, скажем, врачу-дантисту, сапожнику.....
.....
Налоги были высокие. Но при этом я хочу сказать, что даже при этой налоговой системе, ну, скажем, священник Троицкого собора Александро-Невской Лавры получал в 70-е годы 550 рублей. Вот, чистыми оставалось где-то 300-350. Остальное он отдавал государству. Ну, заметьте, что для среднего советского человека зарплата в 300 рублей – ну, это очень неплохая зарплата.
.....
Да, даже минус налог. Архиерей получал до 1000 рублей."




Марк Смирнов , главный редактор газеты "НГ-религии"

http://www.echo.msk.ru/programs/hrushev/638523-echo/
[identity profile] anonymous47.livejournal.com
Если вот так подумать чисто формально: если они хотят привить православную этику, основанную на боге, как это теоретически можно сделать без привития веры в бога? В принципе, как? А привитие веры в бога – это пропаганда религии, и вроде как получается, что при преподавании основ любой религиозной морали эта пропаганда принципиально неизбежна. А с другой стороны, светская этика православию не противоречит и по идее не мешает, а сами верующие и попы в голос орут, что эта этика так и так православная, то есть возражений против неё иметь бы и не должны. Чисто формально.

[identity profile] bita-swit.livejournal.com
Были недавно в Хутынском женском монастыре в Новгороде.
Надпись на воротах: "Кто желает яйца и молоко- обращайтесь в трапезную".
Во дворе добротные иномарки-внедорожники.
Сюрприз ждал атеистов в притворе храма: у западных дверей идет бойкая ларечная торговля "освященным" медом! Цены небожеские - килограмм 700 рублей. Продукция расфасована в одноразовую тару, к каждой упаковке приклеен ценник. Многочисленные туристы и богомольцы выстраиваются в очередь. Как оказалось, мед привозят из соседней Псковской области, где покупают у дремучих крестьян втридешева(profit).
Выступили с предложением открыть в притворе православный супермаркет- продавать освященные пиво и чипсы и т.п. Смиренная черница-продавец ощетинилась, обвинила нас в хамстве и богохульстве и предупредила, чтобы мы не удивлялись если всё теперь в жизни пойдет наперекосяк и начнутся "крупные неприятности". Словом, показала все свое православие в действии.
Потроллив в притворе (где кстати похоронены поэт Державин с супругой), отправились смотреть бедное облупившееся убранство храма.
[identity profile] franz-propp.livejournal.com
Вообще-то, "правый" в самолёте нужен только чтобы байками про своих бапп "левого" развлекать. %)

Read more... )
[identity profile] propaganda-red.livejournal.com
Всем известно, что «Библия» - книга особенная. Даже ее название обычно пишут без кавычек. Уже много веков она является мировым бестселлером, занимая первое место как по тиражам, в которых она издается, так и по количеству языков, на которые она переведена. Впрочем, уникальной ее делает даже не ее потрясающая распространенность, а тот факт, что именно эту книгу около двух миллиардов современных людей считают непререкаемым авторитетом в области морали. Тьма народа, как на Западе, так и на Востоке, полностью разделяет мнение Авраама Линкольна, который однажды сказал: «Библия - наилучший подарок из всех, которые Бог когда-нибудь давал человеку... Без нее мы никогда не узнали бы как отличить добро от зла».

Читать дальше>> )
http://propaganda-journal.net/2059.html
[identity profile] voin-34462.livejournal.com
Екатеринбургская епархия планирует подписать с министерством культуры Свердловской области соглашение о передачи ей предметов церковного искусства из музеев региона.

"Мы будем просить, чтобы та церковная утварь, которая есть в музеях, в запасниках, была передана нам, чтобы мы ее употребляли по назначению", - сообщил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий на пресс-конференции в четверг.

Он отметил, что часть вещей уже была передана, в частности, несколько лет назад из музея была возвращена икона "Страшный суд", после реставрации она заняла место в Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга.

Владыка сообщил, что в регионе есть здания, которые принадлежали Церкви. Епархия также хочет их вернуть, но не настаивает на немедленной передаче.

"Мы не хотим сейчас всех выгнать, все должно быть разумно и постепенно. Если зданием пользуется предприятие, то оно может чем-то помочь Церкви, или построить что-то взамен, или платить арендную плату", - считает архиепископ Викентий.

Источник - http://www.interfax-religion.ru/orthodoxy/?act=news&div=34705