2009-02-22

[identity profile] imm-project.livejournal.com

" ...Говорить в Сталинграде о Боге — значит отрицать его существование. Я должен сказать тебе об этом, дорогой отец, и поэтому мне вдвойне тяжело. Ты меня воспитал, отец, потому что матери не было, и всегда заставлял обращать мои глаза и душу к Богу.

И я вдвойне сожалею о своих словах, отец, потому что они будут последними, после них я уже больше ничего не смогу сказать утешительного и примиряющего.

Ты, отец, духовный мой пастырь, и в последнем письме я могу сказать только правду или то, что мне кажется правдой. Я искал Бога в каждой воронке, в каждом разрушенном доме, в каждом углу, у каждого товарища, когда я лежал в своем окопе, искал и на небе. Но Бог не показывался, хотя сердце мое взывало к нему. Дома были разрушены, товарищи храбры или трусливы, как я, на земле голод и смерть, а с неба бомбы ,и огонь, только Бога не было нигде. Нет, отец. Бога не существует, или он есть лишь у вас. в ваших псалмах и молитвах, в проповедях священников и пасторов, в звоне колоколов, в запахе ладана, но в Сталинграде его нет."

http://battles.h1.ru/poslwdnie_pisma.shtml
[identity profile] neulovimiy-muh.livejournal.com
Все, у кого были дома или земля, продавали их, приносили вырученные деньги и отдавали Учителям. Каждому выдавали то, что ему было нужно для жизни. Некто, по имени Николай, вместе с женой Ольгой, продал свою собственность, но скрыл часть полученных денег, с согласия жены. Часть Николай принес и отдал Учителям. Но Учитель Александр сказал: «Николай, зачем ты позволил Сатане внушить тебе, чтобы ты солгал Святому Духу и утаил часть денег? Всё, чем ты владел, разве было не твоим, ты им не распоряжался? Ты не людям солгал, а самому Богу» . Услышал эти слова Николай и упал замертво. Его вынесли и похоронили. Через три часа пришла его жена, ничего не зная о случившемся. Александр спросил её: «Скажи, за столько ли продали землю»? Она сказала: «Да, за столько». Но тут Александр сказал ей: "Зачем согласились вы искусить Святого духа? Видишь - вот вошли те, кто похоронил твоего мужа, и тебя тоже вынесут! Тут вдруг она упала и испустила дух. И всех объял страх.

Все имена изменены. Теперь вопрос! О какой секте шла речь? Есть знатоки сект? Вопрос с подвохом :-))
[identity profile] meqpucto.livejournal.com
Однажды под выходные, вернувшись с работы, Варвара весьма удивила Никодима, затащив домой здоровенную деревянную шпалу, пропитанную вонючим каменноугольным креозотом. Вот, сказала она, отдышавшись, дели в качестве квартальной премии. Вообще-то дали десять штук, я по одной буду таскать, сразу десять тяжело.

«Только что вот мы с этой шпалой делать станем?» - чуть позже задумчиво вопрошала Варвара разогретую жевательную котлету со вкусом банана, лежащую перед ней на желатиновой тарелке, (рекомендуется съесть после принятия пищи).

«А давай, я из неё какую скульптуру вырежу! Недаром же я на все руки мастер, и на пиле играть способен! У меня про то и стамеска имеется вострая!» - возгорелся вдруг Никодим, и тут же принёс показать самую настоящую стамеску. На том и порешили. Варвара, утомившись раздумьями, очень захотела спать, съела стандарт димедрола и тут же уснула. А Никодим, сбегав в магазин за пятилитровой бутылкой коньяка «Hennesy», быстренько наточил об стенку прихожей свою стамеску и принялся за своё искусство.

Read more... )
[identity profile] meqpucto.livejournal.com
http://lana-i.livejournal.com/17610.html?mode=reply


Проезжая вчера мимо нашего Успенского собора обратила внимание как много машин припарковоно около него. Удивительно, но еще несколько лет назад небыло столько желающих посещать церковь, а теперь все больше и больше становится. Мне кажется это правильно!!! Не могу однозначно сказать свою позицию относительно церкви как организации, но люди, посещаюшие ее кажутся мне добрее и приветливее, а это очень важно.


бокланы, они такие бокланы
[identity profile] meqpucto.livejournal.com
http://lana-i.livejournal.com/17610.html?mode=reply


Проезжая вчера мимо нашего Успенского собора обратила внимание как много машин припарковоно около него. Удивительно, но еще несколько лет назад небыло столько желающих посещать церковь, а теперь все больше и больше становится. Мне кажется это правильно!!! Не могу однозначно сказать свою позицию относительно церкви как организации, но люди, посещаюшие ее кажутся мне добрее и приветливее, а это очень важно.


бокланы, они такие бокланы
[identity profile] bennyblues.livejournal.com
В общении с православными, когда заходит речь о тех льготах и послаблениях, которые государство делает церкви, часто всплывает такое обоснование особого положения, в частности, РПЦ, что государство и общество "должны церкви". Должны за годы атеизма, зацеркви, превращенные в склады и заводские цеха, за то, за се и за рыбу гроши.
Вообще разговору о реституции начились сразу, как рухнул режим коммунистов. Сразу появились призывы "вертать взад" национализацию, при чем, не только в отношении церквей, но и в отношении собственности вообще. Российские суды, правда, юмора не поняли и жестко отбрили всех, кто покушался на Декреты 1917 и 1918 годов о национализации. Так что чисто юридически бывшим собственникам расчитывать не на что.
Проблема в другом - в самой постановке вопроса, что государство и общество что-то там "должны" церкви. И вот тут неправда на неправду наслаивается легко и непринужденно. Дело в том, что те из последователей РПЦ, которые в полемике предъявляют претензии "обществу" от имени РПЦ фактически выделяют РПЦ и ее последователей из этого общества. Что не есть верно. Но даже не это главное.
РПЦ - явление современное. И юридически, и по уму. Никаким наследником церкви времен "кровавага царизьму"  современная РПЦ не является. Она - творение советского режима, со всеми вытекающими из этого факта последствиями.
Мы живем в современной ситуации. В которой ценность РПЦ определяется ни ее якобы тысячелетней историей, а тем, насколько она привлекательна здесь и сейчас членам того самого общества. Исторический "бэк-граунд" как-то не пришивается к современной ситуации. Кроме того, если я еще готов понять претензии РПЦ на ту собственность, которой владела церковь при царях, то никак не могу понять с какого переляху тяжелая судьбина церкви при советах накладывает на современное российское общество какие-то дополнительные обязательства в пользу РПЦ.
Думаю, внятно это обосновать никто не сможет...

[identity profile] fadeev-q.livejournal.com

В Русской православной церкви обеспокоены тем, что виртуальная реальность отучает человека самостоятельно мыслить

У меня возникает встречный вопрос к протоирею Чарли Чаплину:

А неужели Новый Завет или иная православная лабуда учит человека мыслить самостоятельно??? И ещё, вы хотите сказать, что и ведение собственного блога, отучает человека самостоятельно мыслить? Чаплин - признайся ты просто чертовски боишься коллективного разума, которому твои псалмы до единого места.

Интернет имхо - огромная виртуальная библиотека, и говорить что интернет отучает самостоятельно мыслить, всё равно что говорить, будто человек посещающий библиотеку перестаёт ... самостоятельно мыслить. Чарли, ты хоть сам подумал что изрёк?

Уважаемые участники сообщества, у меня огромная просьба, - порвите в идеологические клочья этого придурка.
Взято отсюда: http://news.softodrom.ru/ap/b4342.shtml
[identity profile] doxliak.livejournal.com

Утащил у [livejournal.com profile] jelounov