Голословное утверждение не может быть аргументом, если только не для дураков, конечно.

Я не предлагаю ученым лезть в терки имамов. Я спрашиваю, почему ученые не изучили коран собственными средствами, как существующий в реальности информационный объект, независимо от терок имамов. Вот библию изучили же, продолжают изучать, независимо от богословских трактовок, а именно как объект. И никого не парит отмазка, которую вы привели в первом предложении, про "со слов бога".

Я ничего не путаю. Изучать любой объект можно независимо от любой надстройки, которая возникла на нем, и любых групп.