Немножко соображений по поводу каждого из пунктов:
1. Наравне с нормальными людьми, средствами коммуникации могут пользоваться и мракобесы (что некоторые из них вполне успешно делают). Кроме того, наиболее дремучая часть "пипла" интересуется интернетом постольку-поскольку, причём для данной категории это явно не главный источник информации (а соцсети - вообще несерьёзно).
2. Многознание не делает умнее. Обывателю, при всех его познаниях о мире, по-прежнему не так уж трудно запудрить мозги разной мистической мутью (особенно если регулярно "проталкивать" её в СМИ). Религия в разных её видах - не исключение. Кроме того, если в грядущем веке учёным не фартанёт сделать сколько-нибудь грандиозных научных открытий (вследствие чего социальный престиж науки будет неизбежно падать), то пастыри такого шанса не упустят. Не все, конечно, а те, кто поумнее - так, утеряв монополию на объяснение всего и вся в мире, религиозным проповедникам теперь придётся всё время подстраиваться под мнение научного сообщества, если они захотят придать реальный авторитет своим словам (отдельные экземпляры уже вполне овладели этим искусством).
И ещё к обоим пунктам: пока до конца не ясно, как дальше будет проистекать технический прогресс и как он повлияет на кругозор и умственные способности человека. На этот счёт, скажем так, есть разные мнения.
3. Это вряд ли опровержимо. Единственно что - для полноты картинки тут следует отделить "религию" от "веры". По первому возражений нет, со вторым же всё очень неочевидно. Как количество "активно религиозных" коррелирует с общим числом "верующих"? Строго говоря - из того, что на столько-то меньше народу стало ходить в церковь, ещё не следует, что на столько-то возросло число неверующих.
4. А дети, когда вырастут, могут начать не менее истово верить во что-то своё, разочаровавшись в агностицизме родителей. Кто знает, как оно дальше повернётся? Ведь отсутствие "эстафеты" от родителей в принципе не отменяет социального запроса на чёткие моральные ориентиры и простенькую (пусть даже не особо близкую к истине) картину мира.
5. Истинно верующие на то и есть истинно верующие, что в атеизм не ударятся никак. Замутят свою церковь, а истинно верующими (и ходящими в церковь) - останутся.
6. Она передаётся через систему образования (что может быть не так уж несерьёзно, если ряд образовательных учреждений окажется "заражён" религиозной пропагандой - для современной России вопрос далеко не пустой).
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-08-28 13:48 (UTC)1. Наравне с нормальными людьми, средствами коммуникации могут пользоваться и мракобесы (что некоторые из них вполне успешно делают). Кроме того, наиболее дремучая часть "пипла" интересуется интернетом постольку-поскольку, причём для данной категории это явно не главный источник информации (а соцсети - вообще несерьёзно).
2. Многознание не делает умнее. Обывателю, при всех его познаниях о мире, по-прежнему не так уж трудно запудрить мозги разной мистической мутью (особенно если регулярно "проталкивать" её в СМИ). Религия в разных её видах - не исключение. Кроме того, если в грядущем веке учёным не фартанёт сделать сколько-нибудь грандиозных научных открытий (вследствие чего социальный престиж науки будет неизбежно падать), то пастыри такого шанса не упустят. Не все, конечно, а те, кто поумнее - так, утеряв монополию на объяснение всего и вся в мире, религиозным проповедникам теперь придётся всё время подстраиваться под мнение научного сообщества, если они захотят придать реальный авторитет своим словам (отдельные экземпляры уже вполне овладели этим искусством).
И ещё к обоим пунктам: пока до конца не ясно, как дальше будет проистекать технический прогресс и как он повлияет на кругозор и умственные способности человека. На этот счёт, скажем так, есть разные мнения.
3. Это вряд ли опровержимо. Единственно что - для полноты картинки тут следует отделить "религию" от "веры". По первому возражений нет, со вторым же всё очень неочевидно. Как количество "активно религиозных" коррелирует с общим числом "верующих"? Строго говоря - из того, что на столько-то меньше народу стало ходить в церковь, ещё не следует, что на столько-то возросло число неверующих.
4. А дети, когда вырастут, могут начать не менее истово верить во что-то своё, разочаровавшись в агностицизме родителей. Кто знает, как оно дальше повернётся? Ведь отсутствие "эстафеты" от родителей в принципе не отменяет социального запроса на чёткие моральные ориентиры и простенькую (пусть даже не особо близкую к истине) картину мира.
5. Истинно верующие на то и есть истинно верующие, что в атеизм не ударятся никак. Замутят свою церковь, а истинно верующими (и ходящими в церковь) - останутся.
6. Она передаётся через систему образования (что может быть не так уж несерьёзно, если ряд образовательных учреждений окажется "заражён" религиозной пропагандой - для современной России вопрос далеко не пустой).