![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
enkidus posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
ru_antireligionВ продолжение предыдущего поста.
Забавно наблюдать, как приехавшие из голозажопинска "менеджеры" пытаются решать вопросы по понятиям и внезапно сталкиваются с непониманием. Недавно питерский глава музея Исаакиевский собор Николай Буров побывал на приеме у местного митрополита и дал тому понять, что без него в городе было бы лучше. Имхо, карьера Бурова после этого сильно пострадает. Но я не могу припомнить ничего сопоставимого.
Вся суета из-за давнего конфликта. Еще в 90-ых подняли тему храмы - РПЦ,земля - крестьянам (поправка: земля тоже РПЦ). Естественно, в первую очередь РПЦ хотела не развалившиеся церкви в заброшенных деревнях, а крупные соборы-памятники архетектуры в центре городов. А вот с этим вышла загвоздка, государство не везде спешит с ними расстаться. В Питере периодически раздаются голоса "ну отдайте же нам Исаакиевский собор". Ответ всегда один: "Самим нужен". В очередной раз бурления начались, после того, как дряхлый советский член Священного синода ушел на пенсию, и его место занял новый митрополит Варсонофий. Он попытался активизировать работу по "восстановлению исторической справедливости" и получил резкий ответ: "Без тебя тут было лучше". Комментарии подчиненных Варсонофия по этому поводу доставляют и показывают, какой стресс они переживают, прикидывая денежные потоки, льющиеся мимо их карманов.
"
Глава отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Петербургской епархии Александр Пелин, тоже побывал на пасхальном приеме, но никуда не отлучался. «Мне кажется, что человек отмечал праздник и усугубил... Содержательно не могу сказать, о чем шла речь, – поделился впечатлениями Александр Пелин. – Это был поток эмоций, которые он пытался выплеснуть на аудиторию. Очевидно, да, уже пришел такой. Он заявил, что владеет четырьмя музеями. Сказал, что он – государев человек и единственный ктитор — тот, кто оберегает и сохраняет эти музеи. Мол, вы не претендуйте, уважаемые господа, ни на что. Хотя очевидно, что, он использует бренд, церковное, фактически, имущество, которое должно по указу президента быть передано церкви, на то, чтобы заработать деньги. И фактически зарабатывает деньги».
На вопрос «Фонтанки», как можно зарабатывать деньги на музеях, протоиерей Пелин пояснил, что Спас-на-Крови, например, проводит платные экскурсии, да и вход там платный. «Это приличные средства, – сказал Пелин. – Они имеют большой штат сотрудников, это не бедные, а очень богатые структуры. Николай Буров часто заявляет, что Исаакиевский собор, Спас-на-Крови якобы никогда не принадлежали церкви. А на самом деле законы Российской Империи четко определяли статус церкви в дореволюционной России. И все это имущество должно рано или поздно стать собственностью правопреемника – Русской Православной Церкви».
Далее Александр Пелин отметил, что речь директора «Исаакиевского собора» была достаточно бессвязной, но звучала оскорбительно. На вопрос, действительно ли Буров высказался в адрес молодых священников из Мордовии, протоиерей ответил, что ему 46 лет, и он не «молодой священник из Мордовии». «Я уже 24 года священник, – заявил Пелин. – Пусть он в лицо мне это скажет. Единственное, с чем я к нему обращался — просил выделить в Сампсониевском соборе, где я настоятель, комнату для воскресной школы и клуба молодежного. Мне было отказано. Я пожелал бы Николаю Витальевичу духовного отрезвления и реальной веры. Когда человек приходит на службу и при этом на ней не присутствует... он же ушел с пасхальной службы! Говорить о православии и религиозности такого человека странно».
"
Курсив мой.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=22615
Забавно наблюдать, как приехавшие из голозажопинска "менеджеры" пытаются решать вопросы по понятиям и внезапно сталкиваются с непониманием. Недавно питерский глава музея Исаакиевский собор Николай Буров побывал на приеме у местного митрополита и дал тому понять, что без него в городе было бы лучше. Имхо, карьера Бурова после этого сильно пострадает. Но я не могу припомнить ничего сопоставимого.
Вся суета из-за давнего конфликта. Еще в 90-ых подняли тему храмы - РПЦ,
"
Глава отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Петербургской епархии Александр Пелин, тоже побывал на пасхальном приеме, но никуда не отлучался. «Мне кажется, что человек отмечал праздник и усугубил... Содержательно не могу сказать, о чем шла речь, – поделился впечатлениями Александр Пелин. – Это был поток эмоций, которые он пытался выплеснуть на аудиторию. Очевидно, да, уже пришел такой. Он заявил, что владеет четырьмя музеями. Сказал, что он – государев человек и единственный ктитор — тот, кто оберегает и сохраняет эти музеи. Мол, вы не претендуйте, уважаемые господа, ни на что. Хотя очевидно, что, он использует бренд, церковное, фактически, имущество, которое должно по указу президента быть передано церкви, на то, чтобы заработать деньги. И фактически зарабатывает деньги».
На вопрос «Фонтанки», как можно зарабатывать деньги на музеях, протоиерей Пелин пояснил, что Спас-на-Крови, например, проводит платные экскурсии, да и вход там платный. «Это приличные средства, – сказал Пелин. – Они имеют большой штат сотрудников, это не бедные, а очень богатые структуры. Николай Буров часто заявляет, что Исаакиевский собор, Спас-на-Крови якобы никогда не принадлежали церкви. А на самом деле законы Российской Империи четко определяли статус церкви в дореволюционной России. И все это имущество должно рано или поздно стать собственностью правопреемника – Русской Православной Церкви».
Далее Александр Пелин отметил, что речь директора «Исаакиевского собора» была достаточно бессвязной, но звучала оскорбительно. На вопрос, действительно ли Буров высказался в адрес молодых священников из Мордовии, протоиерей ответил, что ему 46 лет, и он не «молодой священник из Мордовии». «Я уже 24 года священник, – заявил Пелин. – Пусть он в лицо мне это скажет. Единственное, с чем я к нему обращался — просил выделить в Сампсониевском соборе, где я настоятель, комнату для воскресной школы и клуба молодежного. Мне было отказано. Я пожелал бы Николаю Витальевичу духовного отрезвления и реальной веры. Когда человек приходит на службу и при этом на ней не присутствует... он же ушел с пасхальной службы! Говорить о православии и религиозности такого человека странно».
"
Курсив мой.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=22615